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第三章 烬余录大学生活54(第3页)

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她可以成为一个出色的画家,但她没有专心于此,她更迷恋文字的魅力,因而对画画有所荒废。

对此,生性敏感的她,说过一段令人警醒的可与任何关于珍惜时间就是珍惜生命之类的格言相媲美的话:

想做什么,立刻去做,也许一迟就来不及了。

“人”

是最拿不准的东西。

[56]

十、密友

爱玲并不是死读书的“书虫”

学业给她带来愉快,用功之余,她也是快乐的。

与同学们在一起看人、谈天、游山玩水、品尝点心、品评衣着,她也乐不可支。

对于这个未来的名作家来说,在大学期间,给她收益最多的不是教室和图书馆,而是香港(包括港大)的社会日常生活,尤其是后来发生的“一二·八”

港战。

霓虹灯、大酒店、影剧院、各式各样的奇妙故事、欧风美雨、文化犯冲,不同的风习,肤色不同语言各异的来自东南亚和英国的女孩子,都给她深刻的印象。

对这些情景人物,她在上海也有些接触了解,但她的主要生活空间是张公馆和教会学校,所接触的范围要小得多。

是香港为她提供了观察人生、体悟人性的极佳时空,而她此时亦开始了有意的观察和体悟。

港大同学来源极广,有来自马来西亚、新加坡、印度等东南亚国家的,有来自英国的,也有来自大陆的。

学校的本地学生大都是圣斯提反书院毕业的,一个个都是阔小姐。

有一位周小姐的父亲与爵士齐名,买了一个离岛盖别墅。

有一天她请全宿舍同学去她家别墅玩。

张爱玲没有去,原因是——

这私有的青衣岛不在轮渡航线内,要自租小轮船,来回每人摊派十几块钱的船钱。

我就最怕在学费膳宿与买书费外再有额外的开销,头痛万分,向修女请求让我不去,不得不解释是因为父母离异、被迫出走,母亲送我进大学已经非常吃力等等。

修女也不能做主,回去请示,闹得修道院长也知道了。

连跟我同船来的锡兰朋友炎樱都觉得丢人,怪我这点钱哪里也省下来了,何至于。

我就是不会撑场面。

[57]

不同的民族有不同的风习,在校园中也显示出不同的性格。

在有一年的暑假里,一群与爱玲一样无家可归或不愿归家的姑娘引起了爱玲的观察兴趣。

她们本来就住在一幢宿舍,有所认识了解也不难。

来自泰国曼谷的玛德莲,会跳妖媚的庙堂舞,“然而家乡的金红煊赫的神离这里很远了。

玛德莲只得尽力照管自己,成为狡黠的小奴才”

[58]。

来自马来西亚的女同学大都有一段修道院教育。

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