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时代。
这些既不把自己的命当命，更不把别人的命当命的野武士在对战腐败透顶的明朝卫所兵时，打出了比英国人屠杀南非祖鲁人还玄幻的交换比[27]。
嘉靖三十四年（1555年），53个倭寇从浙江上虞登陆，沿途漫无目的地杀掠，杀死明朝一名御史、多名高级军官和官兵上千人，最后竟然进犯南京，流窜两千里才被剿灭。
其高超的剑术和强悍的战斗力深深刺痛了明朝军人的心，促使戚继光、俞大猷等将领对明军进行了一系列的改革。
《武备志》中的《阴流之目录》的日本原本扉页
1561年，戚继光在台州战役中依靠指挥得当、战术合理，一举歼灭倭寇数千人。
在打扫战场时，明军在一具倭寇的尸体上发现了一本奇特的剑谱残本，剑谱名为《阴流之目录》，里面画着两只猿猴手持武士刀正在进行一系列名为“猿飞、太刀六支猿回、虎龙、岸见、山阴”
的攻防动作。
深知日本剑术威力的戚继光很重视这本剑谱，因剑谱本来就是残本，因此，戚继光按图文习练后又把自己的经验和心得写在剑谱之后，形成了《辛酉刀法》一书，被完整地收录在《武备志》一书中。
戚继光在战场上拾到的是阴流祖师爱洲弥香斋久忠（1452年—1538年）所作的《阴流剑法图文》一书的残本。
相传他36岁时在北九州的大山中遇到了一只浑身白毛的猴子，传授给他这套剑法。
台州战役时，爱洲弥香斋久忠已死了二十三年，不可能出现在中国浙江，而他所创的剑法在日本本土也已失传。
那么，怀揣孤本剑谱战死的无名倭寇究竟是谁，为什么他会带着一本在日本都已经失传的剑谱出现在中国，剑谱的全本究竟是怎样的？这些大概已经永远成谜了。
《阴流之目录》中两只猿持刀对练
值得一提的是，小笠原源信斋源长治（后被称为源信斋）在明末西渡中国，不知以何种手段获得了《辛酉刀法》继光所述之刀法形成了“直心阴流”
。
宽文年间（1661年—1672年），须原屋茂兵卫将《武备志》付刻刊印，进而影响了一大批剑术流派，尤其对幕末剑道的出现和剑道器械的发展产生了极其深远的影响。
而在中国，辛酉刀法最终成为苗刀技击技术的基础，至今郭氏一路的苗刀的基本起势和构架都与直心影流[28]几乎完全一样。
戚继光所续写的《辛酉刀法》图谱
这一历程充满了神秘、奇幻的色彩，从日本北九州山中精于剑术的白毛猴子，到中国浙江台州战场上怀揣绝本的神秘倭寇，这套剑法从日本流入中国，变成中日混血儿之后，又以神秘的方式回到日本，冥冥之中似乎总有一股超自然的力量，把中国和日本这两个情感复杂的国家联系在一起。
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