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人们因探索新的有效的团结而引起各式各样的纷乱。
首先受到新思潮影响的是学生，首先闹事的也是他们；新兴工业的工人丧失了旧日行业的维系力量，因此也就跟着学生一起滋生事端。
军阀之间的内战、宪政的失败，以及败坏风气的陋规制度，既未阻止旧有社会组织的瓦解，亦未阻滞社会的进步。
军阀所引起的祸患只是中国广大的“社会之海”
面上的泡沫。
不论有没有互相残杀的军阀，或者声誉扫地的国会，或者败坏风气的随规，海面底下的潜流仍在滚滚而进。
军阀、国会、陋规只是浮面上的祸患，那些自治单位本身仍然宁静如恒，在道德方面也洁净无瑕。
在悠久的历史过程中，尤其在唐朝末年以后中国的国防一直很脆弱，因为侵略她的异族全部组织严密，随时准备作战，而中国的社会组织却是升平世界的产物。
国防部队是由太平无事的社会中征募来的，维持这些军队的中央政府也只是一个和平社会上层的空架子。
明室领导下的汉族之所以能推翻蒙古人所建立的元朝，并非由于汉人本身的军事力量，而是由于蒙古人本身力量的衰竭。
成吉思汗的子孙在欧亚两大陆连年征战之后，武力已消耗殆尽。
中国在明成祖御宇期间，曾经组织成一支强大的军队，并且征服了满洲的大部分；但是成祖驾崩以后，这支军队的实力也就日趋式微。
骁勇善战的满洲人在关外崛起以后，明室对鞑靼入侵简直束手无策，结果没有经过激烈战斗，明朝就亡在满洲人手里了。
满清入主中国一百余年以后，结果也染上了汉人的和平习气，等到西方列强的兵舰来攻击中国时，清室也是同样束手无策。
日本研究历史的结果，认为历史是会重演的，因此就在一八九四年发动对中国大陆的攻击。
到那一年为止，日本的设想并没有错。
但是自从中国学到西方的“诀窍”
以后，中国的历史演变途径就开始转向了。
日本不是对这种转变修然无知，就是有意防患于未然。
无论动机如何，日本终于在三十年之后又向中国大陆发动了另一次战争。
结果发现她的途程上障碍重重，使她大感意外。
日本遭遇的障碍就是中国的社会进步，日本已经看到高踞中国社会之上的腐败无能的北京帝制政府，这个政府的财政力量已经被陋规制度腐蚀殆尽；稍后日本又在水面上看到互相征战的军阀；但是她对过去五十年间在中国的浩瀚海洋之中缓慢地、然而不断地流动的潜流，却茫然无知。
在过去，秘密帮会是全国组织的维系力量。
帮会弟兄生活于乡村单位之外而聚集于大城市附近或通商孔道。
他们的主要目的是互相保护，抵制压迫，但是这种动机有时候会堕落为不法买卖，他们在内乱时可以表现相当大的力量，但是以之应付外国侵略却无多大用处。
他们缺乏现代思想，也不懂什么叫社会进步。
现在的情形可不同了，全国千千万万自治单位的边缘，已经围集了充满国家观念和爱国热情的人，他们反对地域偏见和家族观念。
这些人像蜜蜂一样绕着蜂巢喧嚷不休，最后就在蜂巢边缘聚集起来。
从蜂巢里面溜出来参加集外集团的个人愈来愈多。
外面围集的群众数量增加以后，他们开始闯进蜂巢，终至影响了整个社会的生活。
同时他们开始把自己组织为全国性的社会，拿中国作为他们的共同蜂巢。
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