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万一九庙震惊，兆民涂炭，尔时作何景象，臣等设想及之，悲来填膺。
而徐桐、刚毅等谈笑漏舟之中，晏然自得，一若拳匪仍以可作长城之恃。
盈廷惘惘，如醉如痴。
亲而天潢贵胄，尊而师保枢密，大半尊奉拳匪，神而明之。
甚至王公府第，亦设有拳坛。
拳匪愚矣，更以愚徐桐、刚毅等；徐桐、刚毅等愚矣，更以愚王公。
是徐桐、刚毅等实为酿祸之枢纽！
若非皇太后、皇上立将首先袒护拳匪大臣，明正其罪，上伸国法，恐朝臣佥为拳匪所惑，外臣之希合者接踵而起，……国家三百年宗社，将任谬妄诸臣，轻信拳匪，为孤注之一掷，何以仰答列祖在天之灵！
臣等愚谓时至今日，间不容发，非痛剿拳匪，无词以止洋兵，非诛袒护拳匪之大臣不足以剿匪。
方匪初起时，何尝敢抗旨辱官，毁坏官物？亦何尝敢持械焚劫，杀戮平民？自徐桐、刚毅等称为义民，拳匪之势益张，愚民之惑滋甚，无赖之聚愈众。
……应请旨将徐桐、刚毅、启秀（11）、赵舒翘、裕禄、毓贤、董福祥先治以重典，其余袒护拳匪，与徐桐、刚毅等谬妄相若者，一律治以应得之罪，不得援议贵议亲为之末减。
庶各国恍然于从前纵匪肇衅，皆谬妄诸臣所为，非国家本意，弃仇寻好，宗社无恙。
然后诛臣等以谢徐桐、刚毅诸臣。
臣等虽死，当含笑入地。
无任流涕具陈，不胜痛愤惶惶之至。
袁昶、许景澄言辞恳切地向朝廷建言将主张招抚义和团拳民的大臣治罪，杀掉那些“匪首”
，让洋人退兵，劝请慈禧不可依仗拳民神功向列强宣战，应“与各国讲信修睦”
，而不可以天下为戏。
这时的慈禧还在为洋人反对废帝而生气，她怎么可能听得进逆耳忠言？五月二十日，她召开紧急御前会议，讨论的问题有两个：一是对义和团是剿还是抚，二是对八国联军是战还是和。
这两个问题其实是息息相关的：如进剿义和团，必然与八国联军讲和；若招抚义和团，必然与八国联军开战。
荣禄在会前对慈禧说，端郡王载漪呈奏的那份所谓洋人要太后归政的照会是伪造的，此事由载漪主谋，由军机章京连文仲起草。
慈禧太后听了非常生气，阶下垂手而立的载漪不敢吭声，连忙退值。
但慈禧并没有深究载漪的责任，几天后反而让他全权代理总理衙门事务。
仅此一点，就让朝中官员清楚地看出慈禧的立场。
已被软禁的光绪帝也参加了这次会议。
他对内阁学士许景澄说：“国命安危，在此一举。
……你搞了多年外交，熟知洋务，理当明白大势，帝国究竟能否与各国开战，请直言无讳。”
许景澄回禀道：“无论是非得失，万无以一国尽敌诸国之理。”
光绪帝得到了满意的答复，并在稍后的讨论中进一步大谈“断无同时与各国开衅理”
，他举甲午中日之战为例：“甲午一战，创巨痛深。
……况诸国之强，十倍于日本，合而谋我，何以御之？”
光绪帝的态度受到多数与会朝臣的赞赏，军机大臣王文韶非常激动，伏地叩头，大声说道：“圣虑及此，国之福也！”
当然，袁昶、许景澄深知光绪帝的表态并没有实际作用，他们也知道慈禧的真实意图，并从慈禧及一些朝臣支持义和团围攻教堂、使馆的“千古奇事”
中看出了事态的结局——必酿成大祸。
奏折有违慈禧招抚义和团“借御外侮”
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