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女人并不擅长这个，如果她对面前的事物失去直觉，那这些事物对于她们来说就“不存在”
了。
女性的另一项特质就是缺乏客观性，总是倾向于根据人格情况来思考，以个人的同情来构想事物。
如果你告诉某个女人一件事，而没有告诉她事情涉及人物的姓名（例如A和B）而且还期待激发起她对此的兴趣，那么就难以使她表明立场或做出判断。
“这些人是谁”
“他们是什么人”
“他们多大了”
，此类问题必须首先回答。
因此，在你告知她们诸如“姓名”
之类信息后会让她们产生不同的女性概念。
此外，个性化倾向会导致不寻常的事情发生。
假设一个女人在描述两个人或两群人之间的争吵，双方在力量和武器方面势均力敌，而且事件中的见证者不认识这些人中的任何一个人。
这种情况下，如果其中一个人意外地引起了她的兴趣或表现出了“骑士”
风度，那么即使在其他方面不喜欢这个人，她也会在描述中重新安排一些“太阳”
和“风”
这样的条件进行叙述。
如此，就会又一次出现“只摆事实的童话故事”
。
我必须重申：没有人只讲事实——判断和推理总会涉及陈述，而且女性比男性更频繁地使用陈述。
我们当然能区分真正的事实和推断的“事实”
，但通常不这样做，而且从来没有确定性。
因此，最好确定证人是否与当事其中一方有什么关系。
多数情况下，这种关系是重要因素，因为很少有人不参与争吵。
但即使出现了这种情况，也有必要先听取所有细节，以便弄清楚女性的态度。
女性思考方式的证据比事实本身的证据更为重要。
如果在短时间内允许女性发言，那么就很容易发现女性思考问题的方式。
了解了她的态度后，就会很容易找到标准来衡量她的借口和指责。
在纯粹的个案中同样如此。
在女人眼里，同样的罪，一个男人犯是不可饶恕的，但如果是另一个人干的，却可以找任何理由为他开脱。
这种态度上的反差源于同情和反感这两种因素所起的作用。
就像女读者喜欢浪漫小说中一个男主角而讨厌另一个一样，女目击者也会根据她描述的人物做出不同反应。
也许她会发现他们中的谋杀者表现得那么厉害，而受害者又那么俗气，她就会原谅他的罪行。
所以在这里，谨慎是最必要的。
当然，持这种态度的并非只有女性，而且在当时她们的态度不会总是那么明确和坚决。
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