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习惯使行为变得简单。
习惯化使行为成为必要。
这一点在身体技能（如骑马、游泳、滑冰、骑自行车）和一切习惯与技能不可分离的情况表现得最为明显，在这些情况下，我们不知道为什么我们和其他未经训练的人无法立即做同样的事情。
当能做到的时候，我们会不假思索地去做，就像半睡半醒一样。
这种行为不需要什么技巧，只是习惯性的。
一部分是由身体本身决定的，无须大脑指挥。
在我们看来，猎人能够看到这么多动物足迹的能力实属不可思议。
一旦掌握了复杂晶体的原理，我们就会无法理解为什么以前没有这样做。
对于一幅模糊不清的图画、一条新路、一些身体活动等，我们也有同样的感觉。
没有养成这种习惯的人可能要花一整天的时间来学习穿衣脱衣的技巧，但是像行走这种对我们来说下意识就可以作出的行为，如果一个机械师想做出一个可以和我们一样行走的模型，那简直是太困难的事情了。
并非所有人都同样受制于习惯。
只是性格问题，即过去的思想或倾向的重现。
我们必须假设观点A所表达的倾向可能会产生观点a′、a″和a″′。
习惯可能会根据这些倾向而发展，但是我们还不知道这种发展的条件。
然而，我们倾向于假设著名的历史学家X和著名的女伯爵Y不会养成喝酒或吸鸦片的习惯——但在这种情况下，我们的假设是根据他们的环境而不是他们的性格推导出来的。
因此，很难肯定地说一个人不能养成这种或那种习惯。
当有疑问时，这一点对找出在明显矛盾的条件下被断言的隐含习惯至关重要。
例如，当执业医生声称他在没有手表的情况下数了一分钟的脉搏，或当商人准确地估计了几克以内的货物重量时，这一含义的正确性就有了某种推定。
对于这种推定，还是要测试一下，因为如果不进行测试，出错的可能性仍然会很大。
例如，有人说他一时走神没有注意到旁边两个人说了些什么。
而当他突然开始注意他们的谈话时，会发现自己能够把他们之前所说的话全部复述出来。
再比如，一位几乎全聋的音乐家说，他对音乐已经非常习惯了，尽管耳聋，但仍能听到管弦乐队中出现的任何一丁点不协调。
再比如，我们听说在刑事案件中，一些不重要的、难以控制的习惯会在不经意间变成关键所在。
因此，纵火犯的罪行被他的邻居看到了。
邻居只有把身子探得远远的，才能透过窗户看到这一行为。
当这位邻居被问到在寒冷的冬夜为什么要打开窗户时，他回答说，每天睡觉前他都有向窗外吐痰的习惯。
再比如，一个人在睡梦中被偷偷潜进来的小偷吓了一跳，用一把大刷子把小偷打伤了，“因为他碰巧手里拿着刷子。”
这是由于他有个习惯——手里没有刷子就睡不着。
如果这些习惯是可以证明的事实，那么就可以用它们来解释其他无法解释的事件。
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