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秦国没有宣布自己崇尚的五行之德，但是秦国上至王侯将相，下至平民百姓都以黑色为美，这种举国尚黑的“异类”
行为，让自认文明的中原各诸侯国好一番嘲笑。
不过，秦国也从来不将中原人的审美标准放在眼里，依然我行我素，打着黑色的大旗威震天下。
楚国也很特立独行。
当初周天子周成王大举分封周文王、武王时候的功臣，却只给楚国的先祖熊绎封了个小小的子爵，赐姓芈，“芈”
的发音是模仿羊叫的声音“咩”
，其鄙视之意可以想见。
楚国的封地也在远离中原的蛮荒之地，以丹阳为立国之始。
[26]在周成王时代，楚君熊绎地位低，诸侯会盟的时候便很被人看不起，楚国被看成是“蛮夷”
之国。
熊绎自尊心深受打击，于是率领群臣百姓“筚路蓝缕，以启山林”
[27]，坐着破破烂烂的柴车，穿着破破烂烂的衣服，去开荒垦地，不仅让国家逐渐富裕起来，也受到了当地老百姓的拥戴。
可能正是出于这种“争一口气”
的心态，楚国人历来不肯低眉顺眼地巴结周天子和中原诸侯国。
到了周夷王的时代，楚君熊渠干脆宣称：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”
意思就是：你们不是说我们是蛮夷吗？我就偏偏当个“蛮夷”
给你们看，我们的称号也要和你们中原之国不同，并且还将他的几个儿子全部都封了王。
后来，正是这个被中原看不起的楚国，反而成了诸侯国中最早自立为“王”
的国家。
[28]
正是这种与中原“不合作”
的态度，使得楚国的文化与文明的发展充分保留了自己独特的个性和魅力，楚国的服饰颜色也不像中原诸侯国那样讲究德性，而是长期以来五颜六色，自己觉得怎么漂亮就怎么穿，用现在时髦的话来说就是“混搭”
。
就算中原人嘲笑他们“乱穿乱戴乱德性”
，楚国人也丝毫不以为意，仍然我行我素。
直到战国以后，楚国自称是炎帝后裔，与黄帝同德，才推演出以土黄色为服色基调。
楚王先祖这段艰苦创业的历史，楚怀王当然是了如指掌的。
原本被中原人藐视的蛮荒之地，交到楚怀王手里的时候，楚国早就不是什么未开化的“蛮夷”
，而是与秦国、齐国三足鼎立的赫赫强国了。
楚国，有秀丽的江南水乡，有壮美的云梦泽，有绵延不断的崇山峻岭，这样辽阔、富庶的土地，有哪个中原的诸侯国能够比得上呢？
此时的怀王，正是身穿象征炎黄后裔的土黄色王服。
而他面前的屈原，显然还保留着楚国人那种浪漫不羁的个性，连穿着打扮都显得鹤立鸡群。
他喜欢华美艳丽的衣服，喜欢荷花的装饰，喜欢佩戴散发着淡淡幽香的兰花或者杜衡，任何时候他都会把自己收拾得整洁、干净、清爽。
他这一点“洁癖”
，楚怀王也是很欣赏的，因为他知道，屈原外表的一尘不染，反映出来的是骨子里坚持的精神上的“洁癖”
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