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都是他的典故。
这首诗流传不完全，只有这两句见于《邺侯家传》，不能认为这一定是讥讽杨国忠的。
即便是讥讽杨国忠的，这在当时也是属于规劝的性质。
然而，杨国忠却因此怀恨在心，诉之于唐明皇，欲加罪于李泌。
稍明事理的人都知道这是无理取闹，所以唐明皇也不好支持杨国忠的控告，只得解释说：“赋杨者讥卿，赋李者为联可乎？”
虽然这是非常陈旧的故事，我未曾见过有人与杨国忠一般见识的，不过，从这个例子中，我们也可以领会得到，对待这类讽刺应该采取什么态度了。
或者有人会说，现有谈论的这一幅漫画，用杨国忠的例子来做比喻不大确切。
那末，我们无妨再说一个知识分子的故事吧。
这个故事仍然是发生在唐明皇的时代。
据唐代高择的《群居解颐》载：
“秘书监贺知章，有高名，告老归吴中。
明皇嘉重之，每事优异。
将行，泣涕。
上问：何所欲？曰：臣有男，未有定名，幸陛下赐之归乡里之荣。
上曰：为道之要莫如信，孚者信也，履信思乎顺。
卿之子必信顺人也，宜名之乎！
再拜而受命焉。
久而语人曰：上何谑我也。
我是吴人，乃瓜下为子，岂非呼我儿瓜子耶？”
象贺知章这样的知识分子，也太多疑了。
这位自号“四明狂客”
的大文学家，生活放诞不羁，往往饮酒作乐，歌哭无常，当时被列为“饮中八仙”
之一。
大概因为他平时饮酒过度，酒精中毒，神经有些不正常，所以性情乘舛，疑心忒大。
他要求唐明皇给他的儿子起个名字，唐明皇以信孚中外的孚字为他儿子的名字，这本来是出于好意，他却怀疑唐明皇讥刺他的儿子是瓜子。
这不是神经过敏又是什么呢？
看来有一种多疑的人，不管你说什么话，他都有可能怀疑你是在讽刺他。
对于这种多疑的人，漫画是绝对看不得的，如果漫画上画的又是与他有关的题材，那就更不得了，准保他会怀疑这漫画是讽刺他的。
这一次华君武同志的漫画，引起了两位朋友的怀疑，虽然是很偶然的，而且情况也不严重，可是，我想类似这样的事情恐怕不是个别的。
因此，愿意借此机会提请朋友们共同注意，对漫画要采取正确的看法，不要处处从个人立场出发，动不动就发生怀疑，那样是没有什么好处的。
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