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大众走到一处，忽听得一声长唳，其响震耳，接着又是一声，仔细一看，原来是两只鹤在那里叫。
守园的人向大众说道：“先帝在时，日日来看它们，有时且亲自喂它们。
自从先帝病后，没有来过，它们听见人声，就引颈长鸣，仿佛盼望先帝再来的样子，很可怜的！”
大众听了，无不凄然。
舜就向二鹤说道：“你们还记念先帝么？先帝已晏驾，从此再不能来看你们了。”
二鹤听了，仿佛似乎知道，顿时哀鸣不已，引得大众格外泪流，呆呆的立了一晌，方才回去。
（后来到晋武帝太康二年冬天，又值大雪奇寒，南州人看见两只白鹤立在桥下对语。
一只说道：“今年天寒，不减于尧崩的那一年。”
一只应道：“不错。”
南州人走过去一看，二鹤已冲天而去。
不知道是否就是这两只鹤。
如果就是这两只鹤，那么它们的寿已在三千年之上了。
）
次日，灵车发引，百官恭送，直到谷林地方（现在山东东平县）安葬。
那谷林地方的左右，是个极热闹之所在，但是群臣仰体帝尧爱民的厚德，一点不铺排，一点不骚扰，谨谨慎慎的就将帝尧之柩葬好。
所以后世有两句记事的史文，叫作“尧葬谷林，市不改肆”
。
比照那后世之人，一无功德于民，而安葬的时候却拆民房屋，占民田地，毁人坟墓，弄得人民流离失所，愤怨自杀，那个仁暴真有天渊之别了！
闲话不提。
且说葬事办好，百官回到平阳，最要紧的，就是这个君主继承问题，大家都属意于舜，不过此时正值居丧，不忍提及。
细细考察舜的言语举动，除出悲悼帝尧之外，一切无异于平时，究竟不知道他的心思对于这君主大位是有意呢，是无意呢？亦不好探问。
忽忽三年，帝尧丧毕，大家正要提议这桩事情，伯益适因有事到舜那边去商量。
舜的家人回复道：“太尉昨日亲自背了包裹出门了，不许我们跟随，说是要到一个地方去转一转就来，临行时有一封信交出，说如有政府里的人员来，可将此信交与他。”
从人说罢，将信呈上。
伯益听了，大为诧异，展开一看，原来信上的大意说道：“某受先帝特达之知，以匹夫荐升至摄政。
某感激先帝之知遇，又慨念先帝之忧勤，所以不惭愚鲁，不辞僭妄，毅然担任斯职，下以济百姓之困穷，上以释先帝之忧虑。
自古以来，天下大宝必传子孙，或传同族，从无有以匹夫而继承君位者。
某何人斯，敢膺非分？好在此刻元子丹朱谅阴之期已满，可以出而秉政。
某谨当退避，尚望诸位同僚上念先帝之恩遇，协力同心，辅佐少主，则某虽去国，犹在朝也。”
伯益看完，非常惊慌，即来报告于他的父亲皋陶及弃、等。
大家商议一回，没有办法。
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