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除了对平儿外，其余如对藕官烧纸的维护，因五儿被冤的顶包，为香菱换裙的体贴，也都是宝玉的肺腑之意，一心只为这些女孩儿好，却并未指望得到对方的感恩和回报。
但是宝玉在俗世里毕竟是人不是神，所以见了宝钗雪白的膀子，仍会有一刻的心动，有想摸一摸的冲动。
但即使在这种时候，他想的也不是要得到宝钗，而只是遗憾这膀子没有生在林妹妹身上。
换言之，他早已认定了林黛玉才是自己的终身伴侣，会在未来的婚姻生活里有着肌肤之亲；而对于宝钗，他再仰慕，也只是心动一下，却并没有改变意愿，更没打算要采取行动轻薄于她。
而此前，他看到湘云睡着，“一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子”
，更是没有丝毫绮念，而只想着要替她盖被子，免得风吹了肩窝疼；晴雯从屋外回来，在他被窝里渥着，他也不会借机亲热，而只是一片关心，生怕晴雯着凉——所谓柳下惠坐怀不乱，亦不过如此。
宝玉最让人诟病的，莫过于经常讨人家口上的胭脂来吃，对鸳鸯、对金钏儿，都曾有此亲昵。
甚至金钏儿之死，就是由宝玉间接造成的。
为宝玉惹了祸就只顾自己跑掉，却任由金钏儿被王夫人责骂，终至投井而死，让很多读者痛骂宝玉怯弱无情，贪花无德。
然而，一则宝玉尚小，虽然是贾母的心肝儿宝贝，在家中其实并无主权，见母亲大怒，第一反应自然是跑掉；二则，宝玉并未想到后果严重，以为不过是打骂几下出出气，过后便无事了。
而在那个时代那种背景下，主子打骂下人，只是一件小事，若宝玉跪求，则反而会将事情闹大，坐实了金钏儿“勾引小爷”
的罪名。
所以这件事的罪魁，是王夫人而非宝玉。
之后宝玉捱打，曾说过即使为这些人死了也不悔的话，心中五内摧伤，恨不得身亡命殒，跟了金钏儿去，这些，都已经足以表达其至情至痛，绝非薄悻之人。
并且事情隔了半年，到了九月初二凤姐生日，也是海棠社第一社正日子，众人都在热热闹闹地看戏庆寿，宝玉却清楚地记着这一天也是金钏儿的生日，遂一大早换了全身素服，带着茗烟跑出几里地，找到水仙庵私祭金钏儿，可见长情。
晴雯死后，宝玉亦是长篇累牍地诔文哀祭，真情厚感，虽夫妻之谊不过如此，而宝玉同晴雯，其实一片纯真，从无私情。
而最经典也最荒诞的，还表现在第三十九回《村姥姥是信口开河情哥哥偏寻根问底》上，那刘姥姥不过随口胡诌了个雪下抽柴的女孩若玉（又称茗玉）的故事，宝玉竟信以为真，并为其担心起来，忙着问“倘或冻病了呢”
，及听姥姥说十七岁上一病死了，又跌足叹息不已，且令茗烟去找寻庙之所在——这种遥思仰慕，就更加看似无稽，实则多情了。
至于宝玉到宁府看戏时，惦记着小书房里的美人画会寂寞无聊，需要他前往安慰，就更是至情至呆了。
所以说，宝玉的多情，是对于美好事物的珍惜与敬意，所有的女孩在他心中眼里，不只是美色，而代表着世上一切最天真、最纯洁、最宝贵的事物。
他的多情，是对于真善美的追求，而不是求爱或者求欢。
并且，这多情不仅表现在对女孩儿的珍惜上，更在于日月山川一切有情无情的事物上。
正如傅秋芳家的两个婆子私下里议论的：“千真万真的有些呆气。
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