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可见耳目聪明，连政事也是关心的。
接着又议起家事来，主动提议说：“不如拣个空日回明老太太老爷，把这些出过力的老家人用不着的，开恩放几家出去。
一则他们各有营运，二则家里一年也省些口粮月钱。
再者里头的姑娘也太多。
俗语说：一时比不得一时。
如今说不得先时的例了，少不得大家委屈些，该使八个的使六个，该使四个的便使两个。
若各房算起来，一年也可以省得许多月米月钱。
况且里头的女孩子们一半都太大了，也该配人的配人。
成了房，岂不又孳生出人来。”
这番话，遥遥对应探春、宝钗的兴利除弊，不愧是大管家，充分显现了林之孝夫妻非但不是天聋地哑，而且是眼观六路，耳听八方，世情练达，人事精明。
上自本家爷们与官爷的交往，政局行情，下至奴才门人之子的家事，儿女情长，竟无不了然，且自有见解，便在琏二爷面前也是可以大模大样地高谈阔论，长篇大论的，这里哪有一点“天聋地哑”
的意思呢？
那么作为他们的女儿林红玉，又怎会是等闲之人呢？第二十六回开篇，小红曾同小丫鬟佳蕙说：“俗语说的好：‘千里搭长棚，没有个不散的筵席。
’谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。
那时谁还管谁呢？”
这番见识既清醒又长远，何曾是十七八岁小丫头的眼光头脑？显然深受父母教诲，耳濡目染，遂有此悟。
这也同时解释了为什么林红玉身为管家之女，却会屈尊于怡红院只做一个洒扫喂鸟的二等小丫头，连端茶沏水都没资格。
通常来说，府中的丫头将来的出路有三种：第一种是攀高枝儿，被哪个主子看中收房，纳为妾室，比如平儿、袭人便是了；第二种是年龄大了，便在奴才中择个小子一嫁一娶，再生下小奴才来，便如李嬷嬷骂袭人时所说的“好不好拉出去配一个小子”
；第三种则是蒙主子恩开发了，还其自由身，另向外边择婿完婚，做正经夫妻。
茜雪被撵出府的冤案真相就该是这样，正常放了出去，自行婚配了，故而将来有报答宝玉之事。
林之孝夫妻两个在贾府做了大半辈子，算得上有钱有势，却毕竟是奴才；其女小红是家生子儿，生下来就注定要做奴才；但是林之孝会愿意小红也做一辈子奴才，将来再为贾府生下第三代小奴才来吗？
从林之孝劝贾琏的话看来，他不但眼光敏锐，而且处事小心，颇懂得未雨绸缪的道理，绝不是个贪图眼前利益的人。
他让贾琏劝贾赦、贾政少与贾雨村亲近，免得沾染是非；又让贾琏向老爷太大建议，裁减人手，节省开支。
这些都不是普通愚人奴才可以有的心胸见地，其心思甚至比贾赦、贾政更加细密呢。
这样的一对夫妻，生下一个既聪明伶俐又有些姿色的女儿小红来，如果他们存心让小红攀高枝儿，自然会想方设法在主子面前进言，给小红安排个最轻省体面的活计。
但是他们没有这样做，而是把她放在空空的大观园里扫地看院子，分明是不希望她显山露水。
书中第二十四回末说：“这红玉年方十六岁，因分人在大观园的时节，把他便分在怡红院中，倒也清幽雅静。
不想后来命人进来居住，偏生这一所儿又被宝玉占了。”
——可见小红遇见宝玉，实非林之孝夫妻的本意。
他们最初将女儿安排在怡红院，本来目的是为了“清幽雅静”
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