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脂批说“花影不离身左右，鸟声只在耳东西”
“可作禅语参”
，其实宝玉一篇省悟之文又何语不是参禅？
所以指批又说：“真颦儿知己，玉兄外实无一人。”
子期既死，知音已绝，伯牙唯有摔琴以祭之；而黛玉既逝，宝玉除撒手外，更能何为？
黛玉葬花，感慨说：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
而宝玉亦是：你若葬花我相知，你若归去我相随。
冷月残红春尽处，悬崖撒手愿双飞。
书中除了这两处正面描写的葬花之外，还有龄官画蔷，被宝玉误会，“难道这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成？”
后文又借鹦鹉之口，再次念出《葬花吟》中最重要的句子：
“试看春残花渐落，便是红颜老死时。”
曹雪芹大概惟恐读者会淡忘或忽略了葬花的细节，再三再四地重复提醒，借《葬花吟》明明白白地告诉我们：黛玉死在春残花落之时。
而且不仅是黛玉这个花神，其他诸女儿也都在这个日子之后走向式微，换言之，贾家败了，大观园散了，十二钗虽非各个都夭逝，却也是在春末遭难之后，不复桃红柳绿好时光。
（二）
研究《红楼梦》，不能不研究曹雪芹；而研究曹雪芹，除了从其家谱着手之外，亦须考据他的朋友，尤其是那些深知红楼底细的朋友。
诸多的文献资料中可知，除了写过多首挽雪芹诗的敦诚、敦敏两兄弟外，曹雪芹的朋友圈子里，还有明家兄弟。
敦敏有七律题为《芹圃曹君沾别来已一载余矣。
偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君，急就相访，惊喜意外，因呼酒话旧事，感成长句》，亦可见曹雪芹与明琳的关系。
明琳，明瑞，明仁，明义，都和雪芹有交情，其中犹以明义最为引人瞩目。
明义，姓富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，傅恒的二兄傅清之子，乾隆帝的孝贤皇后之侄，是真正的皇亲国戚，其《绿烟琐窗集》中收录《题红楼梦绝句二十首》，题记曰：
“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今随园故址。
惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”
这段话告诉我们两个概念：一是明义看到钞本时，《红楼梦》之书尚未传世，也就是说他看到的并非乾隆帝督刻发行的程高续本，因为他们是印刷了刊行的，等到续书出来的时候，已经不算“世鲜知”
，更不叫“书未传”
了。
这也就是说，明义看到的绝对是真本红楼梦，是有结局或至少部分结局的红楼梦真本。
二是他看到的手稿乃出自曹雪芹本人，所以他极可能看到完整的书稿，或至少知道后文真相。
“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部”
，这话有点含糊，可以理解成是曹雪芹亲手向他出示了一本书，也可以理解成曹雪芹出了一本书，至于出给谁，对象不定。
但他又提到“盖其先人为江宁织府”
，可见是知情者，或为世交也不一定。
当时的《红楼梦》是在王室贵族中间传钞的，所以明义不论是从曹雪芹本人那里或者是从朋友处借阅而得都不奇怪，重要的是，他看到了真正的原作。
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