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那么，他提到黛玉之死的那首诗就显得非常重要了，因为那才是黛玉之死的真正谜底：
“伤心一首葬花词，似谶成真自不知。
安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。”
这首诗明确地告诉了我们，黛玉的结局就像她的《葬花词》里写的那样，是一语成谶了。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
黛玉是死在春末，而不是什么《秋窗风雨夕》或者《西厢记》里的“花落水流红”
。
红楼梦里引用了大量诗词，句句都有含义，但真正揭示黛玉之死的，却只有《葬花词》，所以劳鹦鹉重复了再重复。
可惜的是，有些红学家就是假装听不见。
“安得返魂香一缕”
是用了明代才女叶小鸾的典故。
《图绘宝鉴续纂、西泠闺咏、列朝诗集小传》中载：明末才女叶小鸾，字琼章，江苏吴江人。
四岁能诵《楚辞》，能诗擅画，年十七未婚卒。
殁后其父仲诏刻其遗作，名为《返生香》。
那叶小鸾生前曾有“勉弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂”
的雅举，有人以为“黛玉葬花”
的创意便从此得来意，所以这个典故是用得非常恰当的。
叶女是病死的，而黛玉也同样是病死，而非什么投水自尽。
“起卿沉痼续红丝”
已经把她的死因说得很明白，乃是“沉痼”
，即病重而死，再怎么也扯不到沉湖自尽上。
那些借用《西厢记》里几句戏词加上西施典故的暗喻便说黛玉是投水自沉的人，其实是先有了一个假定的结局设想再努力在八十万字中寻找例据支持的。
然而黛玉的《五美吟》中也包括了明妃、绿珠、红拂，又为何单单派她要做西施，投水而死呢？这岂不违背了她“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”
的心愿？
若说是因为书中曾经比喻黛玉“病比西子胜三分”
便认为黛玉就是西施的话，那回目中亦普有《埋香冢飞燕泣残红》的比喻，是否说黛玉应该是赵飞燕才对呢？而黛玉占花名时，抽中了“莫怨东风当自嗟”
的诗句，这句诗原出自宋人欧阳修的《明妃曲》，而黛玉亦有《五美吟》咏明妃，那又是否可以认为黛玉就是明妃呢？何以所有的红学家都把明妃一诗派给了贾探春？
所以，细读黛玉葬花，确实是解读黛玉之死的一把钥匙。
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