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只要是在双方完全自愿的情况下达成合约，并且在内容上和形式上都符合有关法规，那即便结果再不公正，也只能怪吃亏一方自己事先未考虑周全。
正因为这个道理，“雅各的树枝”
的典故才得以堂而皇之地在《圣经》上记下。
相传以色列人是由12个部落组成的，这12个部落各自的祖先本是同父异母的兄弟，雅各就是他们的父亲。
早先的时候，雅各曾在外流浪，为其母舅也是日后的岳父拉班牧羊。
在报酬问题上，雅各主动提出，只要以后新生出的小羊中，凡是带斑点的、有花纹的或是黑色的，就归他所有，其他颜色的，都归拉班所有，此外不需另外支付工资；而且，拉班可以先行把羊群中现有的这类羊全部带走。
拉班听了，对雅各开出的条件非常乐于接受，同意照此办理。
于是，雅各就继续给拉班放羊。
羊**的季节转眼就到了，雅各采了些嫩绿的树枝，将皮剥成白纹，露出里面白色的枝干，然后，将这些树枝对着羊群插入饮水的水沟里或水槽里，羊来喝水的时候，对着树枝雌雄**，就生下了带有斑点或花纹的羊。
雅各把这些羊分出来，另行放牧。
以后，只要羊膘肥体壮，雅各就如法炮制，让它们产下有斑点或有花纹的羊羔。
而在羊只瘦弱的情况下，就听任它们自然**，生下的无花纹、无斑点的羊全都归拉班。
这样，没几年，雅各就“肥得流油”
了。
只有在神话传说中，才可以看到雅各这样的办法，而且即使在神话传说中，也不是人人都知晓的，譬如那个拉班就不知道。
如果不是这样的话，他是不会同意雅各所提出的条件，听凭他“掠夺”
自己的羊羔的，而且是以如此简便有效的改变羊羔毛色的“办法”
。
在表面上看很公道，甚至公道得在他自己明摆着让你占便宜的合同中，雅各放进只有他自己才知道的私货，使对方误认为占了便宜而傻傻地签下合同，结果反而吃了大亏。
无论怎样，雅各的这种手法，却是自古至今商场上屡试不爽的“保留节目”
。
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