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慈善捐款得人心(第3页)

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犹太人施舍时,常常提到的说法是为了支持社会正义,因为犹太人拥有遭到歧视的长久历史。

犹太教很实际,特别注重结果,如果要他们去比较5美元的爱心捐款和100美元的义务捐款,他们会认为金额大的捐款比较好,因为可以做更多好事。

在犹太教里,最好的捐赠是促使接受捐赠的人独立自主。

12世纪的学者和哲学家迈摩尼德斯(MosesMaimonides)认定,慈善可以分为八级。

(1)勉强施舍的人。

(2)仁心施舍,但是未尽全力的人。

(3)施舍恰如其分,但是在被人要求后才施舍的人。

(4)没有人要求就自动施舍的人。

(5)不知道谁是受惠者,但是受惠者知道谁是施主的人。

(6)无名氏施主。

(7)不知道受惠者的无名氏施主。

(8)利用捐款或贷款以协助别人自立自强,或协助他人获得技术或找到工作的施主。

此外,《旧约·利未记》说明了一种“圣典”

,“人类能够圣洁是因为上帝是圣洁的,但是我们表现这种圣洁的方式,大部分不是通过对上帝的行为,例如崇拜、沉思或牺牲。

圣典是以我们对其他人的责任为中心。”

犹太教堂和其他教会有一个重大的差别,就是犹太教堂维持运作的方式很实际。

犹太教堂不靠每周自动收取奉献,而是很像世俗的运动俱乐部一样,有效地向每一个家庭收取会费。

由理事会订出预算,再根据犹太教堂年度需要的花费预算出会费。

大部分的收费计划都有某种形式的减免规定,减收单身年轻人、新移民家庭和老年人的费用,好让他们付得起。

犹太教会不收取110的奉献,因为大部分教友都是专业人士,假如照1/10的比率收取费用,会超过教会的需要。

订出收费表,也比每周收取奉献有道理,因为美国犹太人很少每周都上教堂做礼拜。

另一方面,对于很多跟教会关系疏远的犹太人,以及环境不好的人来说,年费可能高得让人负担不起。

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