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有个雨天，他去拜访郡里的官长，谈话之间，看到庭下有一个来打官司的女人。
女人颇执着，冒雨一直站在那里。
郡守很无聊，便说：“大师，这情况，您能写首词吗？”
大师更无聊，脱口立就《踏莎行》一首：
浓润侵衣，暗香飘砌。
雨中花色添憔悴。
凤鞋湿透立多时，不言不语厌厌地。
眉上新愁，手中文字。
因何不倩鳞鸿寄。
想伊只诉薄情人，官中谁管闲公事。
词写得倒是很生动，寥寥数语，女子形象尽出。
可也实在是没意思，居然把民女的苦楚拿来当风景观赏。
仲殊大师自缢之后，便有轻薄少年将两句词改了：“枇杷树下立多时，不言不语厌厌地。”
让人哭笑不得。
这个和尚，死了之后，都没办法给他装上一个正经的套子，好好地入土为安。
宋朝和尚写词的也有一些，可从数量到质量，谁也没办法跟仲殊比，更别说戏剧性的一生了。
他这一生，自由出入俗世繁华与佛门清净，名缰利锁、清规戒律，都没能束缚住他，就这样左右躲闪着，把日子过得挺快活、挺圆满。
这种快活和圆满，不是我们平常人所能学的。
谁也不能像他那样，只为了踏山川、看美景和美女，就能抛开一切：责任、情感、物欲、理想、亲人的期盼……这每一根“鞭子”
都驱赶着人们，在狭窄山路上蹒跚前行，即使疲倦，虽然不甘，仍不敢松懈。
谁会抛家弃业，只为换个彻底的自由？至少我不敢，不完全是勇气有限，还因为，在被规则约束着、被包袱拖累着的世界里，人，也还有着更心爱、更珍贵的东西，如珍珠般闪亮，让我们化身为蚌，去咬牙承受憋闷和痛苦。
人生，就是从一个被父母抱着的包袱，慢慢变成自己一路背起新包袱前行的过程啊！
那一杯自由的毒酒，并不是每个人都喝得起。
你我皆凡人，做不得神仙，做不了天才，和尚都做不成，就做个待售的猪头也罢——猪头也有他的高老庄，放不下的高翠兰呀！
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