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更重要的是,为人最要紧的是守得结果,一生讲究信用,为自己创下牌子,最后为一件事就把牌子砸了,实在是不划算。
那么,胡雪岩为什么要这样做呢?其实主要就是因为在他看来,无论是做人,还是做生意,信用都非常重要,因而他特别注意坚持自己的信用。
从上面的例子我们可以窥测到胡雪岩十分值得我们钦佩的两点:
第一,绝不用完就扔,过河拆桥。
胡雪岩结识左宗棠,从他作为一个生意人来说,是将左宗棠作为可以利用、依靠的官场靠山来“经营”
的,他也确实从这座靠山上得利多多。
但是,胡雪岩也决不仅仅只是将左宗棠作为能靠就靠、靠不住就弃之而投他的单纯靠山,因而即使自己已经处于极其艰难的境地,他也要全力完成左宗棠交办的事情。
从个人品德上来说,这不能不让人感慨。
这是值得我们敬佩的地方。
试看,在商业竞争日趋激烈的今天,如何在竞争中求发展,是每个企业都面临的一个问题,然而信义却是一个企业取得长足发展不可缺少的一种因素,只有讲信义,才能得到他人的认同,才能获得高额的利润。
一个生意人的信用,既要看他在某一事情上具体运作过程中的守信程度,更要看他一贯的信誉状况。
生意人的信誉形象是由他一贯守信建立起来的。
而且建立信誉形象难,破坏信誉形象易,一次的信用危机,足以使一辈子努力建立起来的信誉形象彻底摧毁。
这是任何一个生意人都不能不时刻注意的。
明朝歙县商人许宪曾解释说:“以诚待人,人自怀服;任术御物,物终不亲。”
许宪这句话的意思是说只有以诚待人,人家才会信服你,才会放心跟你做生意,倘若只想着在交易中算计他人,搞歪门邪道,那么不用说是人,就连物最终都会对你敬而远之。
从经济学的角度看,诚信是确保市场经济得以高效运行的基本要素。
如果没有诚信,就不会有健康发展的市场经济,经济运行就会是紊乱的、低效的。
诚信的意义首先表现在它对企业是一种无形资产。
首开先河研究企业问题的美国学者凡勃伦在他著名的《企业论》里,认定任何一项资本的价值关键在于它的收益力。
由于资本的价值在于其增值能力,在于其滚动发展能力,所以,作为无形资产的商誉,就理所当然地构成了资本的重要内容。
凡勃伦指出,“在这样依据收益力的资本估值中,资本估价的核心不是工厂的成本,而是所谓公司的商誉”
。
所以说,人无信不立!
以诚待人、讲求信誉是一个人为人处世之道、安身立命之本。
同样,在市场经济的环境中,坚守诚信原则是商家赢得市场的不二法门。
现代市场的竞争,实际上就是商业道德的竞争,谁对顾客更讲商业道德、更讲诚信,谁就能赢得顾客、赢得市场,而最终有利于商家自身的发展壮大。
8.背信弃义,仁者不为
商人不是在商场中走,而是在江湖中走。
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