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[43] “钦授”
原作“敬爱”
，改从《诗话》。
[44] “异”
原作“一”
，从《闻见记》及《诗话》改。
[45] 《楚辞地名考》，载《清华学报》第九卷三期。
[46] 《水经注》谓此即《高唐赋》中之巫山，历来无异说。
[47] 《御览》四三引《寿春图经》“濠塘山在县南六十里，有濠水出焉。”
案《庄子·秋水篇》之“濠梁”
即此濠水。
《释文》“濠”
水亦作“豪”
。
“豪”
从高声，“豪塘”
即今“高塘”
之讹变。
[48] 原脱“苦”
字，从王念孙增。
[49] 《左传·昭公十六年》：“郑大旱，使屠击祝疑竖柎有事于桑山，斩其木，不雨。
子产曰：‘有事于山，蓺山林也，而斩其木，其罪大矣。
’夺之官邑。”
案郑、宋地近，风俗相同，故宋有桑山，郑亦有桑山，且皆为祷雨之所。
然据此则郑民族（指郑地居民，非郑之统治者）似为殷之支裔，容更详之。
[50] 《说苑·普说篇》：“齐宣日猎于社山。”
齐社稷之神似亦在山上，亦与桑林、云梦同类。
[51] 《路史余论》二引《尸子》：“神农之理天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬日为穀雨，旬五日为时雨，万物载利，故曰神雨。”
此“行雨”
之义也。
[52] 桑林为社，宋人罗泌犹如之。
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