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却含淡淡忧伤，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中说汉诗，人人有情而不能言，即能言而言不能尽，故特推《十九首》以为至极，妙极。
古诗十九首，是一滴挂在草尖上的露珠，篱笆小院石径路，推开吱吱呀呀的小木门，本来要摘把小葱，谁知裙角一草，露珠悄然滚落，入了哪一片菜蔬间。
你珍惜，它会去，你不在意，它依然会去。
虽有遗憾，然时光不沉重，轻飘飘在身边游走。
“思妇诗”
源远流长，《诗经·王风·君子于役》就是一首典型的思妇诗，不过那时还没有“思妇”
一词，只是一种意象。
《文选》记载，“思妇”
一词最早见于战国宋玉的《高唐赋》：秭归思妇，垂鸡高巢。
但此诗中的思妇，指的是一种鸟。
直到《宋书·乐志》引用曹丕的《燕歌行》：慊慊思妇恋故乡，君何淹留寄他方，“思妇诗”
才确指怀念丈夫的妇人。
而这一首《涉江采芙蓉》，却是男子在远方思念家乡的女子。
有些痴情有些贾宝玉，所以许多人开始专门撰文研究，说这首诗，也应该是首“思妇诗”
。
“思妇诗”
虽然多缠绵悱恻，女作者却寥寥，大都是男人杜撰出来的，在情感上，男人的这种性别优势可见一斑。
这个男人的爱情是很忧伤的，却不激烈，就像周杰伦唱《青花瓷》：素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆，冉冉檀香透过窗心事我了然……美则美，只是太空洞，身在红尘，我们都晓得，真真热烈的爱情，是蓬勃的。
李隆基见了一次杨玉环，便展开了轰轰烈烈的手段，先是无故召见，总召见儿媳妇总归好说不好听，就想着抹去杨玉环寿王妃的头衔，先渡她出家，再给寿王另娶……
李隆基和杨玉环之间，何止隔了千山万水，公公和儿媳妇的距离，要想逾越，也实在是万分为难。
可是他做到了，不惜骂名，不惜被儿孙嫉恨，不惜一切，只因他爱了。
我们再来看诗中的这个男人。
这个男人，他不惜涉水摘莲花，冒着风险去沼泽地采美丽的兰草，只是为了抒发一下对爱人的思念。
可是，一遍遍读下来，字字句句，却深藏了一种应景的忧伤——他觉得远方的女子肯定在想念他，你思念所以我思念，同心而离居嘛！
带着一丝得意和怜惜的意味。
我采了花，已经不辜负你的思念，那么，宿命无常，我们就这样忧伤到终老吧。
同心而离居，忧伤以终老，每读此句，都会莫名伤感，爱人相离，终身不遇，多么凄惨的人间悲剧。
诗中的两人自然是有过一段刻骨铭心的爱情的，也许就曾一次涉水采莲，一起游玩郊外过，男人此时才有了这样的心境。
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