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可是，他虽然很是费了一点劲儿采莲、摘兰草，却并不是为了亲手送给爱人，博她一笑。
因为他接下来感叹了，甜心，我很想你，可是咱们离得太远了，只好你思念我，我思念你，这么永远忧伤下去——如果是真爱，需要一辈子忧伤思念吗？路远并不是问题，再远的路，不过数月行程，你为什么不去看她？
是在异地求官之后另结了亲事，还是水阻山高根本就无暇去看她？就算如此，他一去不回，依然笃定家乡的女子时时痛苦。
一句同心，已然昭示。
就像现在的某些男人对付小三的那套办法，只不过，现在的男人在现实中实践，而那个涉水采莲的男人，是求个心安——他觉得家乡的女子，一直在苦苦思恋着他！
男人们的性别是一种与生俱来的优越。
五千年，女人的地位一直处在被打压状态，甚至用畸形的道德标准将女人丰富的灵魂牢牢锁住，以至于，在历史的模糊流逝中，太多女子成了落花流水，五千年文明的附庸！
《聊斋》里的众多落魄书生，无论活的怎样凄惨，终会有貌美如花、神通广大的狐狸精扶助，红袖添香，侍寝温被，红香脆软怀中醉，多少寒儒夜读书啊。
可是，翻遍一部书，却没找到几个穷秀才有何显著的，令女子甘愿清贫委身，他们唯一的资本就是两个字：性别。
男人们，以为性别已经是最高的筹码。
即使到了现在女子能顶半边天的时代，持这样优越感的男人并不在少数，无才无貌无德，却一次次挑战女人的底线，幻想最后用性别优势垫底的男人一抓一大把。
再回头看这首诗中的男主人公，无疑存在这样的性别优越心理，我既然此时在想你，你必然也会一生都念我，唉，我真是对不起你啊，可是我有什么办法，路远啊路远。
多么拙劣的借口。
爱情中，男人所有的借口都是屁话，其中包括：我是为了让你过上更好的日子；我是男人要以事业为重；父母之命；我永远想着你，哪怕在天涯海角……无论是哪一种，只有一个意思——我需要离开你，但是，你必须在这里等着我，想着我！
如此，这首诗里，虽然亦存了性别优越感，到底是春色满园关不住，一枝红杏出墙来，成了众多“思妇诗”
中唯一开出的一朵小花。
摇曳了一季，温暖了千年。
迢迢牵牛星
一年一聚首，日日复相思
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
大多数人接触牛郎织女的故事，是从小学课本上，课本写得很简单，也毫无美感，勾不起好奇，也入不了心，属于风中的羽毛，片刻就没了踪影。
真正唤起对牛郎织女的好奇心，必是奶奶或者姥姥，于夏夜，搬一把年代久远的竹椅，手里摇着芭蕉扇，半眯着眼睛，时光如同清水，漫过月影和孩子的渴望。
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