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但是，他一旦了解到新朋友的秘密，立刻就会向警察报告，然后把报酬装进口袋，前往另外一个城市，继续这种卑鄙勾当。
从十三世纪一直到十五世纪，欧洲南部和西部到处是这种恶毒的秘密暗探。
他们靠告发那些批评教会的人或质疑教义的人为生。
如果周围没有了持异端者，这些暗探就人为制造，故意陷害。
暗探确信无疑，折磨能让这些受害者屈打成招，不论他们有多么无辜，而自己却没有什么危险，并且可以一直进行这种活动。
很多国家实行这种恐怖统治，允许人们匿名揭发那些他们认为的思想不端者。
最终，人们都不敢信任自己最亲密的朋友了，连家庭成员之间都彼此心存戒备。
处理过很多案子的托钵僧，非常善于利用他们这种方法产生的恐慌心理。
两个世纪来，他们养尊处优地生活着。
确实可以这么说，宗教改革运动的一个主要原因，就是民众对这些高傲的托钵僧深恶痛绝。
他们披着一层虔诚的宗教外衣，闯入百姓的家中，他们睡最舒适的床，享用最好的饭菜，他们就是最尊贵的客人。
他们通过威胁把普通民众送到宗教法庭，来维持自己认为理所当然的奢侈、安逸的生活。
当然，教会会说，宗教法庭仅仅是用来维护思想健康的，其职责就是防止错误在人们之间传播。
它可以仁慈对待所有行动盲目的异教徒，因此，可以对他们的观点既往不咎；甚至声称，并没有几个人被判处死刑，除非他们判教，并在发誓悔过自新以后又重新犯罪。
可是，这又有什么关系呢？
无辜的人可以变成绝望的罪犯，用同样的伎俩，也可以让他后来招供。
暗探和伪造者从来都关系密切。
暗探们伪造几个文件，又算得了什么呢？
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