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曾国藩如此处理教案，全国舆论大哗。
京师国子监学生奋起，将曾国藩在北京湖南会馆夸耀的匾额砸得粉碎，湖南反应更为激烈，各地“责问之书”
雪片般飞来，每日不下数百封。
此时的曾国藩“外惭清议，内疚神明，日内目昏头晕，心胆俱裂”
，深深地陷入精神危机之中，他在直隶遭万人唾骂，已无法立足，清廷为缓和矛盾，于八月三日调他回任两江总督。
《孙子兵法》特别告诫人们不能够把所有的想法都端出来，而要善算。
曾国藩审时度势，善于察变，可谓有道。
同治九年（1870）五月，天津发生一件惊天动地的大事情。
在事发前，天津四处有匪徒迷拐人口、挖眼剖心的传闻，并牵涉到教堂。
正好当时法国天主教仁慈堂瘟疫流行，堂内收养的弃婴中有三四十名相继死去。
有人看见，仁慈堂在某日半夜将三个裹有童尸的白布包运出城外；有人看见，郊外义冢被野狗拖出的童尸，胸腔已暴露，没有心肺，且有人指认为仁慈堂的弃婴。
于是，天主教堂迷拐儿童挖眼剖心作为药材的事情愈传愈真。
五月间，一个名叫武兰珍的拐卖儿童罪犯被天津官府拿获，经拷问，招认迷拐药为教民王三供给。
消息不胫而走，天津市民群情激愤，商人罢市，书院停课。
五月二十三日，仁慈堂外聚集群众达万余人。
这时，本来瞧不起中国人的法国领事丰大业，乖戾暴躁，拔枪击伤前来调查和劝阻群众的清朝官员，于是民众一哄而起，当场将丰大业殴成肉酱。
愤怒的群众冲入仁慈堂和附近的教堂，杀死法国教士、修女、洋职员及其妻儿二十余名。
随后又焚烧了教堂、育婴堂和领事署，酿成举世注目的大命案。
曾国藩二月接任直隶总督，三月左眼失明，四月以来又患眩晕病，请假两月在家调理。
就在这时，他接到5月27日发出的赴津查办教案的诏书。
身为直隶总督，又是久孚重望的大臣，自然无可推托。
随即复命应诏。
五月二十九日，曾国藩在《复陈赴津查办夷务折》中，提出自己的认识：办案原则是“立意不与之开衅”
，即决不能因此命案与外国重开兵端，使君国置于危险之中；办案的关键是，“武兰珍是否果为王三所使，王三是否果为教堂所养；挖眼剖心之说是否凭空谣传，抑或确有证据”
；办案的落脚点为，一旦切实查明，务必“严拿凶手以惩煽乱之徒，弹压士民以慰各国之意”
。
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