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老板好像很满意，命令他：“你坐下，什么都不要说，看A是怎么做的。”
老板叫来A，也让他到早市看看有什么卖的。
A很快就从早市上回来，长篇汇报道：只有一个农民在卖土豆，一共是40袋，价格是多少多少，土豆质量很不错，他特意带回来一个让老板看看。
B在那里轻忽非笑，认为A有点吃饱撑到了。
A还真像吃饱撑到一样，他又继续汇报说，这个农民一小时后还会弄来几箱西红柿，价格非常公道。
昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。
所以他就想这么便宜的西红柿老板肯定要进一些的，所以他不仅带回了一个西红柿样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等着呢。
老板听完，看向B，说：“现在明白了吧，为什么他快速上升，而你仍在原地踏步！”
B好像明白了。
事实上，他仍没有明白。
他不明白的是：为什么A那么啰唆，该做的做，不该做的还做！
一头驴永远领悟不了钢琴曲，因为它内心深处根本就没有审美的基因。
王阳明在江西剿匪时，每次剿匪胜利后，都要把俘虏的匪徒集中到一起，通过审问和谈天的方式了解他们何以为匪的缘由，有些人是好吃懒做，而有些人则是被逼无奈。
在认真筛选后，又通过乡约和社学的方式引导他们从善。
有弟子就不明白王阳明的多事：“王老师您是来剿匪的，只要剿灭了土匪，就完成了任务，干吗要耗费精力做其他的事呢？”
王阳明回答道：“如果把剿匪当成目的，那太简单了，杀就是了。
这也是我应该做的，可应该做的事不是做了就是知行合一了，还要做好。
土匪不是天生土匪，他们也是人，我们应该做的事不是消灭土匪，而是要消灭让人做土匪的念头。”
人肯用心才能自快于心，自快于心才会把一件应该做到的事做到极致，这个极致无他，只是体现人生命与价值的。
正如消灭贫穷而不是消灭穷人一样，工作的目的不是消灭工作，而是消灭我们内心的不安。
人做了一件事和做成一件事，带来的快感是不一样的。
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