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它必须主动赢得，而不是被动吸引。
赢得朋友的能力跟善于交际应酬的能力没有关系。
它更多的是一种心态，一种面对生活和别人时的态度，一种想要付出的欲望。
《史诺普郡的少年人》这本书的作者A.E．霍斯曼，可称得上是英国最伟大的知识分子之一，他是评论家、演讲家和教师。
他因敢于蔑视教会的教条和他称之为“宗教民俗”
的东西而颇感骄傲。
但是，在牛津所做的以“诗名与诗性”
为题的演说中，霍斯曼说：“我认为人类中最深刻、最真实的话就是：‘惜生者必将失生——而为我失生者必将得生。
'”
霍斯曼此文主要谈的是艺术和美学，提醒艺术家们要致力于创作，而不要贪图创作可能带来的报偿。
这不仅对艺术创作，而且对获得事业上的成功、对赢得友谊、对所有的人类的努力都是确切和中肯的。
我们必须弄清因与果的关系：我们要想获得爱，就必须先付出爱；要赢得友谊，必须先表现出友好；要吸引别人对我们的兴趣，必须先对他人表露出兴趣。
假如为了赢得友谊和真情，我们已经采取了付出而不是接受的态度，那么，接下来，要使这种态度获得实效，就应该把它表现出来。
光凭心灵的纯真善良还是远远不够的，因为只有这样，我们才能“观其果而知其因”
。
以生活中的夫妻为例。
虽然双方的感情不必每日都用言语表达，但是，如果没有一种合适的方式把它表现出来，它就有可能因缺乏滋养而枯萎。
我们时常听到有些妻子说她只希望丈夫能偶尔夸赞一下她在一些小事上的贡献！
当然，还有许多其他的能够赢得朋友的表现内在态度的形式，如对他人需要的敏感、慷慨、热心和机敏等等，这些都是内在态度的外在表现。
友谊确实是需要经营而取得的。
爱是人类不断取得进步的基础，而我们与他人的关系的状况是我们感情是否成熟的衡量标准。
我们必须设身处地地感受他人的感受，必须明白伤害他人的同时我们自己也会受到伤害。
这样我们就能成为心理学上所谓的“神人”
，一种与他人的同感，它是成熟的一个基本要素。
它是对人类之爱的真实含义的一种领悟，是人们之间感情的契合。
它在文明和野蛮之间画出了一道界限。
如果我们带着成熟开始与他人交往，就一定能获得友谊。
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