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耳饰比耳朵大要的就是这个范儿(第1页)

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耳饰比耳朵大,要的就是这个范儿

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《三国演义》里说,刘备双手过膝、大耳垂肩,一派帝王相。

这垂肩的大耳朵,难免让人联想到街头小铺卖的酱猪耳。

古时(在还没有出现种族和宗教信仰时),猪被尊为帝王之星,(后文《猪,神坛上的主角》中,我会解释给你,为啥猪被尊为神)所以,长了大耳朵的人与帝王啊、福气啊这些好词儿的关联就是这么来的。

关于“耳”

,《说文解字》的注解是:“耳,主听也。

象形。”

像的是怎样的形?看看下图。

甲骨文是我国迄今发现的中国最早的系统化文字,是现代汉字的鼻祖。

甲骨文“耳”

,耳朵的象形。

金文“耳”

,象的也是耳朵的形。

小篆“耳”

,不再象形。

距今七千多年前的陶罐,出土于内蒙古敖汉旗赵宝沟遗址。

器身上绘制着鹿、猪和鹰,考古学界认为,这幅以猪居中的图形是迄今发现的中国最早的天象图。

自古,中国人便热衷借助耳朵做文章。

比如左图这个甲骨文“取”

字:左边是耳朵,右边是一只手,这个字的本意是割取耳朵。

八千年前的玉玦,出土于内蒙古敖汉旗兴隆洼文化聚落遗址。

玉玦的出土位置在逝者脑袋的两边,玉玦是戴在耳朵上的,这是迄今发现的世界上最早的耳饰,兴隆洼耳饰开创了中国人用玉的先河。

关于“取”

,《说文解字》说:“取,捕取也。”

《周礼》说:“获者取左耳。”

“取”

就是杀敌割掉其左耳朵以邀战功。

“取”

字在甲骨文中很是常见,由此推断,三千多年前的商代,割耳是十分畅行的。

想要割掉敌人的耳朵,就要付诸武力,因此,“取”

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