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姓和氏不是一回事(第2页)

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说到“图腾”

,实际上这是一个外来词,它是古印第安语“totem”

的音译,原意是“它的亲属”

“它的标记”

,因为古印第安语中“图腾”

的表意比较容易理解,因此,现代人在解释族徽的时候便借用了这个词。

由“图腾”

的产生来看金沙人崇牛、仰韶人尊鱼,其动机就不难理解了。

因为金沙人认为他们的先祖死后会变成牛,仰韶人觉得他们的先祖死后变成了鱼。

早期文明,古人会将自然神冠以先祖的名头,如此,被尊崇的神既明了、直接,又有亲近感。

比如鄂伦春人将公熊视为祖父,将母熊奉为祖母;匈奴人将草原苍狼尊为祖先。

还有,如《周易》开篇第一卦乾卦,以龙为象征“飞龙”

关于先祖图腾,商王朝因“天命玄鸟,降而生商”

的说法,商人认为自己是飞鸟所生,于是商人的图腾便是飞鸟。

有些氏族,以自己部族的图腾与外界接触,时间久了,图腾就成了这个氏族的“姓”

了。

当今,“姓氏”

被当作一个词,实际上,在秦始皇统一六国之前,“姓”

和“氏”

是两个完全不同的概念,根本不是一码事儿。

既然它俩本不是一回事儿,搜寻姓氏的根,就得将它俩分开刨了。

“姓”

字,由“女”

和“生”

组成,显然是个会意字。

在远古的母系社会时期,女性的地位是至高无上的,族群的图腾也多是雌性,以至于延续到了现在的一些姓,用的是“女”

字偏旁,比如姬、姚、姜等。

根刨到这儿,也许您会问:姓产生的原因是什么?

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