天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
管州小传，见《余姚县志》，光绪二十五年刊本，卷23，列传9，10b页（585页）；又见孙应奎，《兵部左司务管子行墓铭》，见《燕诒录》，卷7，14b～18a页。
[27]范引年后来因主教青田县而将阳明学传播该地，当地诸生于嘉靖年间兴建混元书院，奉祀王阳明。
青田县属于处州府，范引年带领诸生叶天秩等七十余人讲习阳明学，嘉靖年间，当地诸生厉九思、叶嘉谟、留萃、张云电等，又在混元峰下建成混元书院，会聚讲学。
后来在太鹤山又增建心极书院，置有院田，并移王阳明之主于此。
载《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，173页；亦见《青田县志》，雷铣修，王棻纂，光绪六年修、民国二十四年重印本。
台北：成文出版社，1975年，卷2，13a页（105页）。
[28]闻人诠，是王守仁的表弟，后来与钱德洪定王阳明文录，并刻之行世。
《余姚县志》，光绪二十五年刊本，卷23，13b～14a页（586页）。
[29]黄宗羲，《明儒学案》，卷11，220～221页。
[30]王畿，《约会同志疏》，见《龙溪王先生全集》，卷2，40a页。
[31]孙应奎，《与稽勋许敬庵》，见《燕诒录》，卷4，18b～20a页。
[32]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，182～184页。
[33]孙应奎，《天真精舍志前序》《天真精舍志后序》，见《燕诒录》，卷6，11a～15a页。
[34]《杭州府志》，陈善等修，万历七年刊本。
台北：成文出版社，1983年，卷46，29b～33b页（3002～3010页）。
[35]陶望龄：“自龙溪殁而讲会废。”
载《证修社会跋语》，见《陶文简公集》，北京：北京出版社，2000年，卷10，18a～18b页。
[36]周汝登屡次称王畿为先师，见《东越证学录》，台北：文海出版社，1970年，卷4，317页。
邵廷采也说：“越中之学，宗龙溪者为周汝登，及陶望龄、奭龄兄弟。”
邵廷采，《思复堂文集》，卷1，49页。
详细讨论，见彭国翔，《周海门的学派归属〈明儒学案〉相关问题之检讨》。
[37]周汝登，《东越证学录》，卷5，431～432页。
[38]陶望龄，《海门文集序》，见《陶文简公集》，卷3，8b～10a页。
[39]陶望龄，《招隐篇》，见《陶文简公集》，卷10，42b页。
[40]周汝登，《题继实兄书后》，见《周海门先生文录》，台南：庄严文化事业有限公司，1997年，卷4，7b～8b页。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！