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后来一位同他开玩笑的朋友把一个鸡拔去毛，放在他面前，问他这是不是人。
有人说人是理性的动物。
但什么是理性呢？这太玄了，我们不懂。
又有一个哲学家说人是能够煮东西的动物。
我自己煮饭会焦，炒菜不烂，所以觉得这话也不大对。
法国一个学者说人是会笑的动物。
这话就入木三分了。
Hazlitt也说人是惟一会笑会哭的动物。
所以笑者，其为人之本欤？
自从我国“文艺复兴”
（这四字真典雅堂皇）以后，许多人都来提倡血泪文学，写实文学，唯美派总之没有人提倡无害的笑。
现在文坛上，常见一大丛带着桂冠的诗人，把他“灰色的灵魂”
，不是献给爱人，就送与Satan。
近来又有人主张幽默，播扬嘴角微笑。
微笑自然是好的。
“拈花微笑”
，这是何等境界。
Emerson并且说微笑比大笑还好。
不过平淡无奇的乡老般的大笑都办不到，忽谈起艺术的微笑，这未免是拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥了。
我要借MaximGorky的话评中国的现状了。
他说：“你能够对人引出一种充满生活快乐，同时提高精神的笑么？看，人已经忘却好的有益的笑了！”
在我们这个空气沉闷的国度里，触目都是贫乏同困痛，更要保持这笑声，来维持我们的精神，使不至于麻木沉到失望深渊里。
当CharlotteBronte失了两个亲爱的姊妹，忧愁不堪时候，她写她那含最多日光同笑声的“Shirley”
。
Cowper烦闷得快疯了时候，他整晚吃吃地笑在**做他的杰作《痴汉骑马》歌，（JohnGilpin）。
Gorky身尝忧患，屡次同游民为伍的，所以他也特别懂得笑的价值。
近来有好几个民众故事集出版，这是再好没有的事。
希望大家不要摆出什么民俗学者的脸孔，一定拿放在解剖桌去分剖，何妨就跟着民众笑一下，然礼失而求之于野，亦可以浩叹矣。
二、做文章同用力气
从前自认“舍大道而不由”
的胡适之先生近来也有些上了康庄大道，言语稳重了好多。
在《现代评论》一百十九期写给“浩徐”
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