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）好多人埋怨青春骗了我们，先允许我们一个乐园，后来毫不践言只送些眼泪同长叹。
然而这正是青春的好处，它这样子供给我们活气，不至于陷于颇偿了的无为。
希望的妙处全包含在它始终是希望这样事里面，若使个希望都化做铁硬的事实，那样什么趣味一笔勾消了的世界还有谁愿意住吗？所以年青人可以唱恋爱的歌，失恋人同死了爱人的人也做得出很好失望（希望的又一变相，骨子里差不多的东西）同悼亡的诗，只有那在所谓甜蜜家庭两人互相妥协着的人们心灵是化作灰烬。
Keats在情诗中歌颂死同日本人无缘无故地相约情死全是看清楚此中奥妙后的表现。
他们只怕青春的长留着，所以用死来划断这青春黄金的线。
这般情感锐敏的人若生在青春常住的世界，他们的受难真不是言语所能说。
这些话不是我有意要慰解你才说的，这的确我自己这么相信。
春花秋谢，谁看着免不了嗟叹。
然而假设花老是这么娇红欲滴的开着春天永久不离大地，这种雕刻似的死板板的美景更会令人悲伤。
因为变更是宇宙的原则，也可算做赏美中一般重要成分。
并且春天既然是老滞在人间，我们也跟着失丢了每年一度欢迎春来热烈的快乐。
由美神经灵敏人看来，残春也别有它的好处，甚至比艳春更美，为的是里面带种衰颓的色调，互相同春景对照着，十分地显出那将死春光的欣欣生意。
夕阳所以“无限好”
，全靠着“近黄昏”
。
让瞥眼过去的青春长留个不灭的影子在心中，好像Pompeii废墟，劫后余烬，有人却觉得比完整建筑还好。
若使青春的失丢，真是件惨事，倚着拐杖的老头也不会那么笑嘻嘻地说他们的往事了。
文艺杂话
“美就是真，真就是美，”
这是开茨那首有名《咏一个希腊古瓮》诗最后的一句。
凡是谈起开茨，免不了会提到这名句，这句话也真是能够简洁地表现出开茨的精神。
但是一位有名的批评家在牛津大学诗学讲堂上却说开茨这首五十行诗，前四十几行玲珑精巧，没有一个字不妙，可惜最后加上那人人都知道的二行名句。
&ruth，truthisbeauty，”
—thatisall
Yekh，aoknow。
并不是这两句本身不好，不过和前面连接不起，所以虽然是一对好句，却变做全诗之累了。
他这话说得真有些道理。
只要细心把这首百读不厌的诗吟咏几遍之后，谁也会觉得这诗由开头一直下来，都是充满了簇新的想象，微妙的思想，没有一句陈腐的套语，和惯用的描写，但是读到最后两句时，逃不了感到一种说不出的失望，觉得这么灿烂稀奇的描写同幻想，就只能得这么一个结论吗？念的回数愈多，愈相信这两句的不合式。
开茨是个批评观念非常发达的人，用字锻句，丝毫不苟，那几篇Obe更是他呕心血做的，为什么这下会这么大意呢？我只好想出下面这个解释来。
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