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过了新年不久，临到我的生日，阴历正月十三（我的生日本是正月十四，因为与道光皇帝忌辰同日，所以改成这天）。
大总统袁世凯又派来礼官向我祝贺如仪。
经过袁世凯这样连续的捧场，民国元年间一度销声匿迹的王公大臣们，又穿上了蟒袍补褂、红顶花翎，甚至于连顶马开路、从骑簇拥的仗列也有恢复起来的。
神武门前和紫禁城中一时熙熙攘攘。
在民国元年，这些人到紫禁城来大多数是穿着便衣，进城再换上朝服袍褂，从民国二年起，又敢于翎翎顶顶、袍袍褂褂地走在大街上了。
完全恢复了旧日城中繁荣气象的，是隆裕的寿日和丧日那些天。
隆裕寿日在3月15日，过了七天她就去世了。
在寿日那天，袁世凯派了秘书长梁士诒前来致贺，国书上赫然写着：“大中华民国大总统致书大清隆裕皇太后陛下”
。
梁士诒走后，国务卿赵秉钧率领了全体国务员来行礼。
隆裕去世后，袁世凯的举动更加动人：他亲自在袖上缠了黑纱，并通令全国下半旗一天，文武官员服丧27天，并且派出了全体国务员前来致祭。
接着，在太和殿举行了所谓国民哀悼大会，由参议长吴景濂主祭；军界举行所谓全国陆军哀悼大会，领衔的是袁的另一心腹，上将军段祺瑞。
在紫禁城内，在太监干号的举哀声中，清朝玄色袍褂和民国的西式大礼服并肩进出，被赏穿孝服百日的亲贵们脸上，洋溢着得意的神色。
最让他们感到希望的是徐世昌也从青岛赶到，接受了清室赏戴的双眼花翎。
这位清室太傅在颁布退位后，拖着一根辫子到德国人盘踞的青岛当寓公，起了一个双关含义的别号“东海”
。
他在北京出现的意义，在第三节里我就要谈到。
隆裕的丧事未办完，南方发起了讨袁运动，即所谓的“二次革命”
。
不多天，这次战争以袁世凯的胜利而告终。
接着，袁世凯用军警包围国会，强迫国会选他为正式大总统。
这时他给我写了一个报告：
大清皇帝陛下：中华民国大总统谨致书大清皇帝陛下：前于宣统三年十二月二十五日奉大清隆裕皇太后懿旨，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，命袁世凯以全权组织临时共和政府，合满汉蒙回藏五族，完全领土为一大中华民国。
旋经国民公举，为中华民国临时大总统。
受任以来，两稔于兹，深虞险越。
今幸内乱已平，大局安定，于中华民国二年十月六日经国民公举为正式大总统。
国权实行统一，友邦皆已承认，于是年十月十日受任，凡我五族人民皆有进于文明、跻于太平之希望。
此皆仰荷大清隆裕皇太后暨大清皇帝天下为公，唐虞揖让之盛轨，乃克臻此。
我五族人民感戴兹德，如日月之照临，山河之涵育，久而弥昭，远而弥挚。
维有董督国民，聿新治化，恪守优待条件，使民国巩固，五族协和，庶有以慰大清隆裕皇太后在天之灵。
用特报告，并祝万福。
中华民国二年七月十九日
袁世凯
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