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比如一张纸上，画着一棵树。
他讲道：这棵树的树根，是日本的神道，也是日本天皇的祖先。
上面的枝，是各国各教。
所谓八纮一宇，就是一切根源于日本这个祖宗。
又一张纸上，画了一碗清水，旁边又画了若干酱油瓶子醋瓶子，说清水是日本神道，酱醋瓶子等，是世界各宗教如佛教、儒教、道教、基督教、回教等，说明全世界尽管有各种宗教信仰，但都不纯粹。
只有日本神道如同纯净的水，别的宗教的发源本是来自日本的神道（净水），可是已经夹杂了各自的派别，所以不是净水，而是酱油，醋……还有不少奇谈，详细的已记不清了，后来我听到关于一贯道的说法，想起那棵大树来，觉得好像有点相像。
这个笕克彦给日本皇太后讲课时，她听着有什么反应，我不知道，但是我知道我的伪大臣们，有的虽道貌岸然，也忍不住要笑，有的就索性睡着了。
伪军政部大臣，绰号叫于大头的，就因为听道的时候歪着大头打呼噜，结果被撤了职。
这位笕克彦临走，还给我留了一大套画着大树和酱油瓶的书，总有一尺多高。
我不知道日本这碗清水在酱油瓶子的占领之下，日本皇室的人是否还在听笕克彦先生的课程。
一九四一年十二月八日，日本对美英宣战，在关东军的指示下，伪满也同时宣战，由我颁布了“时局诏书”
。
这第三个诏书也是佐藤知恭的手笔（原无标点，是我后加的）。
奉
天承运大满洲帝国皇帝诏尔众庶曰：
盟邦大日本帝国天皇陛下兹以本日宣战美英两国，
明诏煌煌，悬在天日，朕与日本天皇陛下，精神如一体，尔众庶亦与其臣民咸有一德之心，夙将不可分离关系，固结共同防卫之义，死生存亡，断弗分携。
尔众庶咸宜克体朕意，官民一心，万方一志，举国人而尽奉公之诚，举国力而援盟邦之战，以辅东亚戡定之功，贡献世界之和平，钦此！
这些恭维谄媚的辞令，和“天照大神之神庥，天皇陛下之保佑”
一样，以后都成了我的口头禅，一用起来，顺理成章。
我见了每次来访我的关东军司令官，一张嘴便流利地说出：
“日本与满洲国乃是一体不可分的关系，死生存亡的关系，我一定举国力为大东亚圣战的最后胜利，为以日本为首的大东亚共荣圈、各国的共存共荣而奋斗到底。”
一九四二年，日本首相东条英机到伪满作闪电式的访问，我见了他，便忙不迭地说：
“请首相阁下放心，我当举满洲国之全力，去支援亲邦日本的圣战！”
这时已经把“盟邦”
改称为“亲邦”
。
这是伪满“建国十周年”
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