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我们对于“住”
应抱持怎么样的态度呢？俗话说：“日食一饱，夜眠一床。”
不论是高楼洋房也好，茅棚小屋也罢，一个人躺下来不过3尺宽6尺长的一席地，人生又何必汲汲于为住而苦恼呢？
明朝开国君主朱元璋，小时候曾在皇觉寺当沙弥。
相传有一次朱元璋外出，回寺时夜已深了，寺门已经关闭，不得已只好在寺外席地而睡。
当他躺在地上，望着夜空满天星斗时，兴之所至，吟了一首诗，曰：
天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；
夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。
朱元璋当时虽是个小沙弥，但是从这首诗里，可以看出他的胸襟，以天为罗帐，以地为毛毡，日月星辰伴我安眠，夜里还不敢把脚伸长，只因为怕踏破了海底的天空。
这是多么洒脱超然的境界，其气魄真不同凡响。
因此，胸襟宽阔的沙弥，虽然席地而卧，却有法界在我一心的感觉；而一个度量狭小，不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不满意。
所以，一个学佛的人，要先扩大自己的心胸，将佛法应用在生活上，则不论居住在何处，每一个时辰，每一个地方，都会感到称心如意，生活愉快。
慈航法师遗书说：“只要自觉心安，东西南北都好。”
既然如此，宇宙之间，又有何处不可安身呢？
再提到“行”
的问题，只要有一颗“真心”
，自然可以畅游法界虚空。
从前，只有自行车的时候，人们都觉得自行车比走路快得多；当汽车在马路上奔驰时，人们又觉得自行车太慢了；到了飞机在天空中翱翔时，大家又嫌汽车的速度不够了。
世界上的交通工具有哪一样才是绝对的快呢？那就是我们的“心”
。
《阿弥陀经》云：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
过十万亿佛土远的世界，如何能去得呢？“于一念顷，即得往生。”
在一念之间，我们的心就可以抵达极乐世界，可见心的妙用，是多么不可思议。
一个信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心；唯有用心去体会佛法，将佛法用诸日常生活，这种生活才是最幸福、最快乐的。
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