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孔子之楚,有渔者献鱼甚强,孔子不受。

渔者曰:“天暑远市,卖之不售,思欲弃之,不若献之君子。”

孔子再拜受,使弟子扫除,将祭之。

弟子曰:“夫人将弃之,今吾子将祭之,何也?”

孔子曰:“吾闻之,务施而不腐余财者,圣人也。

今受圣人之赐,可无祭乎!”

(《说苑》五)

晋平公浮西河,中流而叹曰:“嗟乎,安得贤士与共此乐者!”

船人固桑进对曰:“君言过矣。

夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆山,此三宝者,皆无足而至。

今君苟好士,则贤士至矣。”

平公曰:“固桑来。

吾门下食客者三千余人。

朝食不足,暮收市租,暮食不足,朝收市租。

吾尚可谓不好士乎?”

固桑对曰:“今乎鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮耳。

夫腹下之毳,背上之毛,增去一把,飞不为高下。

不知君之食客,六翮邪,将背腹之毳也?”

平公默然而不应焉。

(《新序》一)

“正史”

与“传记”

二者之外,古代《左传》式的“编年史”

至汉末亦复活。

当献帝时,荀悦为侍中。

帝好典籍,常以班固《汉书》文繁难省,乃令悦依《左氏传》体,以为《汉纪》30篇。

此为《左传》的第一部拟著的摹作,此后,类此的著作,便常常的有出现了。

荀悦,字仲豫,颍川颍阴人,生于公元148年,卒于公元209年。

好著述,初在曹操府中,后迁黄门侍郎,曾作《申鉴》5篇。

《汉纪》虽非他的特创之作,然辞约事详,亦颇自抒其论议。

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