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第4章命运曲线图(第3页)

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说到这里,不得不提及“革命”

这个词。

勿庸讳言,了解先秦历史的人,大都能从墨子身上看到“革命”

的影子。

或者可以说,墨子是个不自觉的“革命”

领袖,从一定程度上说也代表着当时的平民利益。

此外,墨子不同于其他先秦诸子,停留在“坐而论道”

的基础上,到哪里都只凭一个脑袋、一张嘴、一支笔,而是建立有自己的军事组织。

该组织成员主要由其弟子组成,称为“墨者”

,他们与墨子一道,宣传墨家思想,致力于反对兼并战争,能做到赴汤蹈火,视死如归。

只是受限于多种条件的制约,墨子的“革命”

精神不能更进一步。

这是墨子留给我们的遗憾,然而能让我们遗憾的,也只有墨子。

在过去很长一段时期,“革命”

一词是不能随便提及、贸然讨论的。

时至今日,在缅怀革命先烈的同时,我们也可以大胆地对“革命”

下一个定义——具体到单一个体而言,“革命”

,无非改革、改变、改造自己的命运。

著名作家毕淑敏说过:“我从不相信手掌上的纹路,我只相信手掌加上手指的力量。”

没错,命运是可以改造的,人生的曲线图一直在自己掌中。

如果你的命现在不太好,不要去找人看什么手相,只需把双手攥成双拳,就能将命运握在手中。

2.说“命”

道“运”

从前有座山,山上有座庙,庙里有个老禅师,收了个徒弟,修行多年,却没什么长进。

久而久之,徒弟觉得自己不是修行的料,便想下山返回尘世。

徒弟便去向师父辞行,他说:“我天资愚钝,脑袋像顽石一样,不是参禅悟道的料。

我辜负了师父的教导,只好下山还俗去了。”

老禅师料他只是因没有进步而灰心,而不是铁定要还俗,便指着寺中一尊石雕的佛像问他:“你面前的是谁?”

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