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。
当然，我们都知道，庄子的“道家”
是学术上的“道家”
，而不是后世宗教上的“道家”
。
宗教上的“道家”
，我们也已经讲过，其最吸引世人的地方，是倡导通过修炼得道成仙，吸风饮露，长生不老，用南怀瑾老先生的话说，这比佛家和基督教等都高明。
但是，所有这些，高明也好，不高明也罢，都只是理论而已。
理论之外，死亡还在那儿摆着。
当然，你可以不叫“死亡”
，叫“涅槃”
，叫“羽化”
，叫“上天堂”
，但说白了，还不是一个“死”
字？原谅我把很多人头脑中唯一的一丝盼望都打上了残酷的烙印，但这就是我一个无神论者的真实想法。
而我这么做的唯一目的，无非一句话：但愿活着的人都懂得珍惜，但愿大家在面对死亡时都能坦然，而不是在它还没到来时就备受其扰，而在大限将至时又生出种种遗憾：如果上天再给我一天的时间，我一定会……
当然，这些仅仅是针对于自己的生死观而言。
如果换作是你的亲人朋友面临死亡，自然另当别论。
事实上，我在去探望我那不幸罹患白血病的舅舅时，根本不知道该说些什么。
应该怎么说呢？倪萍在《姥姥语录》中写道：
……勇敢地面对死亡，接受这个不可改变的事实。
我给自己打气儿，也试着给姥姥减少恐惧。
“这都是知道自己死不了的人给快死了的人送的不花钱的礼，一点用也不管。”
姥姥笑着说出了一个真理。
“那管用的是什么？”
“管用的就是那个假话，你的病能好，你死不了。”
——你可以顶天立地笑谈自己的生死，但不会说话，千万别拿他人的生死信口开河！
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