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职业道德是社会分工的产物。
在原始社会末期，由于生产和交换的发展，出现了农业、手工业、畜牧业等职业分工，职业道德在职业分工基础上开始萌芽。
进入阶级社会以后，又出现了商业、政治、军事、教育、医疗等职业。
这些特定的职业不但要求人们具备特定的知识和技能，而且要求人们具备特定的道德观念、情感和品质。
同时，各种职业集团，为了维护职业利益和信誉，适应社会的需要，在职业实践中根据一般社会道德的基本要求，逐渐形成了职业道德规范。
在我国古代文献中，早有关于职业道德规范的记载。
例如，公元前6世纪的中国古代兵书《孙子兵法·计》中，就有“将者，智、信、仁、勇、严也”
的记载。
智、信、仁、勇、严这五德被中国古代兵家称为将之德。
明代兵部尚书于清端提出的封建官吏道德修养的六条标准，被称为“亲民官自省六戒”
，其内容有“勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严徵收、崇节俭”
。
中国古代的医生，在长期的医疗实践中形成了优良的医德传统。
“疾小不可云大，事易不可云难，贫富用心皆一，贵贱使药无别”
，是医界长期流传的医德格言。
当然，就医生这个行业而言，公元前5世纪古希腊的“希波克拉底誓言”
，乃是西方最早的医界职业道德文献。
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“希波克拉底誓言”
“希波克拉底誓言”
译文：我要遵守誓约，矢志不渝。
对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重，并作为终身的职业。
对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。
我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。
我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。
我要清清白白地行医和生活。
无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。
对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。
如果我能严格遵守上面誓言，请求神祇让我的生命与医术得到无上光荣；如果我违背誓言，天地鬼神一起将我雷击致死。
一定社会的职业道德是受该社会的分工状况和经济制度所决定和制约的。
在封建社会，自给自足的自然经济和封建等级制不仅限制了职业之间的交往，而且阻碍了职业道德的发展，使职业道德局限在行业内部规矩的范围。
在这一社会的行业中，也出现过具有高超技艺和高尚品德的人物，他们的职业道德行为和品质受到广大群众的称颂，并世代相袭，逐渐形成优良的职业道德传统。
资本主义商品经济的发展，促进了社会分工的扩大，职业和行业也日益增多、复杂。
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