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一方面，分工是历史进步的原因，但是私有制下的分工限制了人的发展，造成了发展的片面性。
在原始社会也有分工，不过这种分工是纯生理基础上的自然分工，它对个体的发展还不能产生实质性的影响。
随着生产力的发展，出现了体力劳动与脑力劳动的分离，这才是真正意义上的社会分工，也正是这种社会分工，才开始对人的发展产生实质性的影响。
这种分工在资本主义工厂手工业时期达到了最为严重的程度，工厂手工业把一种工艺分成各个精细的工序，再把每个工序分给个别工人，作为他们终生的职业，使他们一生束缚在单一的操作和单一的工具之上。
这就导致了劳动者身心发展的分离，使劳动者成为劳动的工具。
另一方面，“不仅工人，而且直接或间接剥削工人的阶级，也都因分工而被自己活动的工具所奴役；精神空虚的资产者为自己的资本和利润所奴役，律师为他的僵化的观念所奴役，这种观念作为独立的力量支配着他；一切‘有教养的阶级’都为各式各样的地方局限性和片面性所奴役，为他们肉体上和精神上所奴役，为他们的由于受专门教育和终身束缚于这一专门技能本身而造成的畸形发展所奴役”
。
2.人的全面发展是大工业生产的客观要求，同时大工业生产也为人的全面发展提供了可能性
大工业生产是以现代科学技术为基础的，它从不把某一生产过程当成是生产的理想状态。
追求工艺的不断改进、产品类型的推陈出新、产品质量的不断提高是现代生产竞争的客观规律。
生产过程的不断完善和更新，需要劳动者不断学习和掌握科学技术，通晓生产过程的基本原理，这就必须要求脑力劳动和体力劳动的结合，要求人全面发展。
现代工业生产不仅提出了个人全面发展的必要性，而且也提供了这种可能性。
首先，大工业生产依靠的是先进的科学技术，为适应这种生产的顺利进行，涌现出了一系列新兴学科。
这些新兴学科的出现，使劳动者通过学习掌握生产过程的基本原理和基本技能，了解整个生产系统成为可能。
其次，大工业生产的发展，促进了劳动生产率的提高，从而为缩短劳动时间，减轻劳动强度，使劳动者学技术、学文化，发展自己的兴趣爱好特长成为可能。
3.社会生产关系是人的全面发展的决定性条件
机器大工业生产尽管迫切要求个人全面发展并为个人的全面发展创造了物质基础，但是，大工业生产的资本主义形式却阻碍了个人全面发展的实现。
“因为机器就其本身来说缩短劳动时间，而它的资本主义应用延长工作日；因为机器本身减轻劳动，而它的资本主义应用提高劳动强度；因为机器本身是人对自然力的胜利，而它的资本主义应用使人受自然力的奴役；因为机器本身增加生产者的财富，而它的资本主义应用使它的生产者变成需要救济的贫民，如此等等。”
在当今资本主义社会，资本家顺应时代潮流，对普通劳动者的教育条件和生活条件做了一些改善，但是资本主义私有制下的根本矛盾依然存在，那些改善措施只是为了适应生产力的发展，提高资本的竞争以取得更高利润。
而且资产阶级为了巩固其现有的生产关系和政治制度，必然要用它的意识形态和生活方式来腐蚀人们的心灵、危害人们的身心健康。
因此，只要资本主义剥削制度存在，人的全面发展就不可能全面地、普遍地实现。
社会主义社会消灭了剥削制度、脑力劳动与体力劳动的根本对立，才给人的全面发展提供了良好的社会基础。
在未来的社会条件下，劳动生产率极大提高，劳动不再是奴役人的手段和谋生手段，而成为解放人的手段，此时，人的全面发展才能得以完全实现。
4.教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的途径和方法
马克思主义关于人的全面发展的理论阐明了教育和社会生产活动在人的发展中的影响和作用，认为现代工业生产是高知识、高科技的表现，没有教育与生产劳动的结合，就不能消灭脑力劳动和体力劳动的差别，也就不能满足现代化生产的需要和促进生产力的发展，更不会有人的全面发展。
列宁指出：“没有年青一代的教育和生产劳动相结合，未来社会的理想是不能想象的，无论是脱离生产劳动的教学和教育，或是没有同时进行教学和教育的生产劳动，都不能达到现代科学技术水平和科学知识现状所要求的高度。”
对此，马克思也特别指出：“未来的教育对所有已满一定年龄的儿童而言，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”
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