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中国是个人、家庭、国家到世界一以贯之，是一个人类文化精神的发扬，人类道德精神的实践。
如上讲，我们的国家观念和国家理论，与西方根本不同，所以双方的国家体制和政治方式亦不同。
西方的国家体制，一种是希腊式的“城邦制”
，一国家仅是一城市。
另一种是罗马式的“帝国制”
，以一个城市为中心，凭仗武力向外征服。
第三种是近代的“王国制”
，由中古时期的封建社会逐渐蜕变而形成。
本来这一种国家体制，应该变成民族国家的，然而西方近代王国却始终走不上民族国家的路。
他们都不是由一个民族来建立一个国家，也不是在一个国家内只包一个民族。
他们全都想向外扩展，争取殖民领土。
他们政治上的所谓“民主”
，只限在小圈子以内，外围依然是些被征服者。
所以近代的西方国家，实际是以希腊式的城邦制为中心，以罗马式的帝国制为外套。
除此两种国家体制以外，还有第三种则是“联邦制”
。
如英伦三岛之联合王国，及以往的奥、匈帝国，德意志联邦，和现在的美、苏，都是第三型。
我们可以说，西方国家永久是小单位的，多头的。
中国则从来便不然。
既不是希腊式的城市国家，也不是罗马式的帝国，又不是近代美、苏般的联邦国。
汉朝并不是江苏、安徽的淮河流域人征服了其他各地而永远自成一统治集团的。
中国只是中国人的中国，中央政府乃由全国人向心凝结而形成，并不是由一中心向外征服，朝对着被征服地而成其为中心的。
也不是联合几个单位而形成的。
在西方实在没有像这样的一种体制。
因此在中国人观念里，认为我们这个国家，是尽可将其范围扩大，而达成为一“天下”
的。
而且在汉唐时代，因四围的地理形态和交通限制，中国人也认为我们这一个国家，虽不完全成为一天下，而确已近乎完成一天下了。
好像“治国”
已接近于“平天下”
了。
直到今天，我们才痛切感到，中国不够算是一个天下了。
近代的中国人，常笑我们祖先不知地理，妄自尊大。
但试问今天的西方人，如英国，知道其旁有一个法国了，法国知道其旁有一个德国了，今天西方人的地理知识，为什么不能提起他们组织一个世界国家的兴趣和理想呢？此无他故，只为中国人的国家观念是“文化的”
“道德的”
，西方人的国家观念是“权力的”
“工具的”
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