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表演者——香港各大报纸连续数天以头条报导，其他地区如台湾、日本、韩国、中国大陆、美加及欧洲等地的杂志、报纸及互联网亦争相发放消息和评议。
张国荣生前引起的争议因为这次自杀事件重新掀风鼓浪，更多的抨击随之而来，可见香港这个高度现代化、信息化的城市隐藏着多么严重的恐同意识，也映现了媒介集体歧视的恶劣形态。
陈也在《苹果日报》专栏写道：“寻死要为他人想，公德一点的选择，烧炭远较跳楼妥当。
是以梅艳芳不能跟张国荣一‘表扬’。
当天目击张国荣跳楼的巴士乘客与途人吓餐死，亦读过跳楼压伤无辜路人的冤孽新闻。”
你要自杀也得看看楼下有没有人，会不会被你砸死，会不会被你吓着，你若跳海会污染水资源，你若自焚会央及乡邻，还是安安静静地吃安眠药最好，可是，以你的名气和影响力，树立了坏榜样，掀起一股自杀风潮，“张国荣跳楼九小时五人轻生防自杀中心呼吁传媒勿广泛报道”
“自杀会传染留心青少年”
，某某专家也站出来大喊，“不应美化自杀”
。
连自杀也这么麻烦，这个社会看起来真滑稽，求生不能求死不得。
看到这些报道怎么就让人想起《倩女幽魂》里躲起来的写书人？！
难怪《烈火青春》里哥哥说，“什么是社会，我们就是社会。”
社会不曾为我负责，让我活下去，我为什么还要考虑这个囚笼里种种违及人性的谴责，为什么死后还得背负逻辑诡异的种种不良后果？
香港记者最擅长猎奇和偷窥，张国荣曾经评价：“我们香港的一位艺人在海外获了大奖只有那么一小条，倒是她男朋友和别人逛了街，占那么大一块。”
他们看似文明，骨子里却比大陆和台湾更保守，对于一直呼吁的接受少数族群表面上接受，心底却厌恶，以至于歧视。
对于张国荣的死，报纸、杂志一拥而上，为了迎合公众的厌恶情绪与恐同心理，刻意制造话题，大肆宣传张国荣是由于性向“异常”
，感情大起大落，导致性情偏差，最终以自杀的方式逃避。
所有这些对同性恋者鄙视和否决的论调，一笔抹杀张国荣自杀身死的个人意愿、饱受抑郁症煎熬的苦楚，以及他曾经在舞台上作过的艺术贡献。
甚至连抑郁症也被香港大众传媒诘难，突发奇想地说张国荣自杀事件可能导引大众潜藏的抑郁意识，种下“自杀的种子”
。
图文并茂、绘声绘色地用他人的死亡来炒作，其中不乏歪曲、污蔑、臆测，甚至指控其应为公众的精神困扰和生死负上责任，这些道貌岸然者披着温情的社会公义外衣，以文字为利器，肆意鞭挞一个已无还击之力的亡者……
亲戚或余悲，他人亦已歌。
悲痛欲绝的唐鹤德先生忍无可忍，终于在《明报周刊》上破例开腔，要求传媒不要再以文字、语言对哥哥进行鞭尸了。
一次聚会上，张国荣生前的好友梅艳芳、梁朝伟、袁咏仪、萧芳芳和叶童都来了，他们先后上台说话，倾吐多年来与哥哥共处的往事，台下的第一排坐位空着一张椅子，是留给哥哥的。
台下的唐先生，异常沉默，因为流眼泪过多的眼睛布满血丝，一听到别人提起哥哥的名字，他就会被触动，默默低下头，紧握双手，似是在告诉自己要坚强。
大姐张绿萍、挚友陈淑芬坐在他身边，也一度情绪激动，伤心落泪。
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