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凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然力求其易解，一则保存着原作的丰姿，但这保存，却又常常和易懂相矛盾：看不惯了。
不过它原是洋鬼子，当然谁也看不惯，为比较的顺眼起见，只能改换他的衣裳，却不该削低他的鼻子，剜掉他的眼睛。
我是不主张削鼻剜眼的，所以有些地方，仍然宁可译得不顺口。
只是文句的组织，无须科学理论似的精密了，就随随便便，但副词的“地”
字，却还是使用的，因为我觉得现在看惯了这字的读者已经很不少。
然而“幸乎不幸乎”
，我竟因此发见我的新职业了：做西崽。
还是当作休息的翻杂志，这回是在《人间世》二十八期上遇见了林语堂先生的大文，摘录会损精神，还是抄一段──
“……今人一味仿效西洋，自称摩登，甚至不问中国文法，必欲仿效英文，分‘历史地’为形容词，‘历史地的’为状词，以模仿英文之historc–al–ly，拖一西洋辫子，然则‘快来’何不因‘快’字是状词而改为‘快地的来’？此类把戏，只是洋场孽少怪相，谈文学虽不足，当西崽颇有才。
此种流风，其弊在奴，救之之道，在于思。”
（《今文八弊》中）
其实是“地”
字之类的采用，并非一定从高等华人所擅长的英文而来的。
“英文”
“英文”
，一笑一笑。
况且看上文的反问语气，似乎“一味仿效西洋”
的“今人”
，实际上也并不将“快来”
改为“快地的来”
，这仅是作者的虚构，所以助成其名文，殆即所谓“保得自身为主，则圆通自在，大畅无比”
之例了。
不过不切实，倘是“自称摩登”
的“今人”
所说，就是“其弊在浮”
。
倘使我至今还住在故乡，看了这一段文章，是懂得，相信的。
我们那里只有几个洋教堂，里面想必各有几位西崽，然而很难得遇见。
要研究西崽，只能用自己做标本，虽不过“颇”
，也够合用了。
又是“幸乎不幸乎”
，后来竟到了上海，上海住着许多洋人，因此有着许多西崽，因此也给了我许多相见的机会；不但相见，我还得了和他们中的几位谈天的光荣。
不错，他们懂洋话，所懂的大抵是“英文”
，“英文”
，然而这是他们的吃饭家伙，专用于服事洋东家的，他们决不将洋辫子拖进中国话里来，自然更没有捣乱中国文法的意思，有时也用几个音译字，如“那摩温”
，“土司”
之类，但这也是向来用惯的话，并非标新立异，来表示自己的摩登的。
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