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应该采用每一种装置，以使人能自由地干他的工作。
血肉之躯不应该用来承担那些可以由钢铁承担的重负。
但即使条件到了最好，工作仍然是工作，任何一个投入他的工作的人都会感到这是工作。
不会有多少可挑挑拣拣的。
那些被分派的工作可能远不如期望的。
一个人的真正事业并不总是他志愿去做的事业。
一个人的真正事业是他被选择去做的事业。
现在，微不足道的工作要比未来的社会多。
只要还有这样的琐细工作，就需要人去做。
但是，并不存在因为一个人的工作微不足道而去处罚他的理由。
有一点可以用于指称细小的工作而不能用于指称很多所谓的重要工作，那就是：它们是有用的，是令人尊敬的，是诚实的。
已经到了必须把苦役从劳动中清除出去的时候了。
人们反对的不是工作，而是苦役的成分。
我们必须把苦役从我们所发现的地方驱逐出去。
在把惩罚犯人的踏轮从日常工作中清除出去之前，我们不可能是完全文明的。
现在，发明在某种程度上从事着这件事。
我们在把人从又重又累的榨取他们力气的工作中解脱出来这一方面，取得了很大的成功。
但即使在减轻重活的时候，我们也未能消除工作中的单调。
这是向我们召唤的另一领域—废除单调。
为了做到这一点，我们毫无疑问将要发现对我们的体制做出的另一些改变。
现在工作的机会远比过去多得多。
进步的机会也更大了。
这一点是真的。
现在的年轻人进入产业时，他所进入的是和25年前的年轻人开始其生活时所进入的完全不同的一套体制。
这套体制变得更紧密了，其中更少了游戏或摩擦。
很少事情留给个人的喜好愿望。
现代工人发现他是一个组织的一部分，这组织显然很少留给他主动性。
虽然一切如此，但“人只是机器”
，这并不是真的。
在组织中机会已完全失去，这也不是真的。
如果年轻人愿意从这些观点中解脱出来，按体制本来的模样看待它，那么他将发现他原来以为是障碍的东西实际上是帮助。
企业组织并不是阻止能力扩张的手段，而是减少由于平庸造成的操作失误和浪费的手段。
它并不是阻止有抱负、头脑清晰的人们发挥其最大能力的手段，而是阻止那些满不在乎的人表现出其最糟糕一面的手段。
那也就是说，当懒散、马虎、迟钝和无精打采得逞其事的时候，所有的人都要为此受累。
企业不可能繁荣，因此也不能付出生活的工资。
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