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布拉格的犹太人
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在布拉格做教授时，爱因斯坦成为犹太宗教团体的一员。
尽管当时只是一种官方关系，然而，正是他生命中的这段时间，也许是自孩童时期以来的第一次，让他意识到了犹太群体的问题。
犹太人在布拉格的地位许多方面都很特殊。
布拉格一半以上说德语的居民都是犹太人，因此，尽管他们只占总人口的百分之五左右，但在德国人群中他们非常重要。
因为德国人的文化生活几乎已经完全从捷克分离出来，所以他们有了自己独立的德国剧院、音乐厅、演讲厅、运动场等等。
让人不得不惊讶的是，所有这些组织和活动经费都依赖犹太人的赞助。
因此，对大部分捷克人来说，犹太人就是德国人。
爱因斯坦到达布拉格时，正值第一次世界大战爆发期间。
捷克人认为，政府强迫他们参战损害了他们自身的利益，但却符合了德国人的利益。
因此，捷克人将每一个德国人和犹太人都视为敌对势力的代表，这些人居住在他们的城市，以看守者和告密者的身份来对抗捷克人。
毫无疑问，这些人群中有一些是冒充德国人的犹太人，且已经适应将自己装扮成警察和压迫工具。
总之，犹太人的本质是让人厌恶的。
另一方面，犹太人和其他德国人的关系已经开始出现问题。
从前，布拉格的德国少数民族和犹太人结盟以对抗激进的捷克人，但爱因斯坦身在布拉格时，这种盟友关系已经破裂了。
当种族理论和种族倾向在德国本土还不为人知晓时，却已经对苏台德的德意志人造成了重大影响，后来这种理论和倾向演变成了纳粹主义的纲领。
布拉格的德国人状况有点尴尬。
他们试着与犹太人和平共处，因为这样就有了对抗捷克的盟友。
但同时他们又希望能被苏台德的德意志人视为真正的德国人，为此又表现出对犹太人的敌意。
这种奇特尴尬的现状可以刻画成：当犹太人和他们最大的敌人在同一家咖啡馆相遇，他们却有着相同的社交圈。
当时的布拉格已经有了一个犹太人群体，他们想要在犹太人中建立一种独立的知识分子生活圈。
因为他们不喜欢看到犹太人在德意志民族和捷克民族主义的斗争中选边站。
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