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这个群体深受犹太哲学家马丁·布伯的半神秘理论影响，成员都是犹太复国主义者。
那时，他们不关心政治，只关注艺术、文学和哲学。
爱因斯坦被引荐到这个团体，并遇见弗朗茨·卡夫卡，还与雨果·伯格曼和马克斯·布洛德成为好朋友。
后来，雨果·伯格曼在大学图书馆任职。
这位青年，正直、温文尔雅、睿智聪明、精力充沛，是布拉格年轻人团体的核心人物。
他试图创建一种不依赖于正统犹太教的犹太文化生活，在这里，人们用同情和理解来接近非犹太世界，没有厌恶，也没有盲目模仿。
他的理论基础源于犹太作家和费希特这类鼓吹培养民族精神的德国哲学家之理念。
但是，即便是伯格曼这样既聪明又虔诚的犹太复国主义者，也不能让爱因斯坦对犹太复国主义感兴趣。
他关注的仍旧是宇宙问题。
在他看来，民族问题、犹太人和世界其他人种的关系问题都是些无足轻重的琐事。
这些关系问题仅是人类愚蠢的一种表现，这是天性，永远无法根除。
然而他没有意识到，这些问题后来呈现出宇宙的维度。
那时的马克斯·布洛德很年轻，才华横溢，兴趣广泛。
他对历史问题和哲学问题特别感兴趣。
其小说专注于描写捷克人，布拉格居民和波西米亚居民的生活。
他的小说在刻画人物心理时，分析过程很清晰很理性。
他的一本小说《第谷·布拉赫的救赎》，讲述了丹麦天文学家第谷·布拉赫在布拉格的最后几年。
小说的主线对比了第谷和年轻天文学家开普勒的性格。
第谷邀请开普勒和他一起工作，目的是要找一个能为自己的实践经验添加一些没有成见的又颇具创意思想的年轻合作者。
在布洛德对开普勒的描写里，经常有这样的论断：爱因斯坦的个性深深地影响了布洛德。
无论是有意还是无意，他栩栩如生地描述了开普勒的形象，导致一些熟悉爱因斯坦的读者都经常误将开普勒看成爱因斯坦。
著名的德国化学家能斯特读到这本小说时，对爱因斯坦说“你就是开普勒啊！”
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