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再说，我觉得我们现在的技术资源和经验还不够先进，因此，还无法得到该问题的明确答案。”
话音停顿间，开普勒径直坐下，脸上洋溢着幸福的微笑。
第谷被激怒了打断他：
“开普勒，这种状况你很满意吗？你这样含糊其辞！
不表态难道你就舒服了？表态你就不快乐了？”
“我不快乐，”
开普勒简单回答道，“我从未快乐过。”
“你不快乐？”
第谷睁大眼睛瞪着他，“你……不……，那你还缺什么呢？你还想要什么？除了那些早已给你的，你还想要些什么？——哦，呸！
如果你还觉得不快乐，那你真是太骄傲！
你才是世界上最快乐的人！
难道我第一次这么说吗？你自己不觉得吗？我再强调一下，你是走在正确的道路上，唯一正确的道路上？……哦，不，我指的不是你现在拥有的成功、鲜花和掌声。
而是内在的，内在的！
亲爱的开普勒——一定要我亲自告诉你吗？——内在的，也就是科学的中心地带，你走的是一条正确的道路，由上帝庇佑的道路。
而且对一个凡人而言，这也是你能遇到的最高贵、最快乐的命运了。”
“不，我不快乐，我从来未快乐过。”
开普勒无趣又固执地重复着这句话，还温和地补充道：“我也并不想要快乐。”
第谷绞尽脑汁，结果……即使他竭尽全力试图将开普勒说成一个狡猾，满腹阴谋的人，但他完全清楚这与事实不符，开普勒其实是个截然相反的人。
他从不追求一个明确的目标，事实上，对待所有的事情，他都依靠某种梦想的支撑，这些梦想独立于科学解释范畴之外。
但是为什么，他甚至没有意识到，自己很快乐。
到目前为止，他甚至没有注意到自己的心理困惑……他做的每件事，他都不予以负责……对任何一个想要拥有开普勒这种快乐的人，其代价是要承受无休止的良心折磨。
不过，开普勒的内心是纯粹的，他不会因此感到一丝愧疚，这也正是他快乐的根源。
但是这种快乐不会持续很久，因为他甚至都没有意识到这是快乐……他从不提及他的好运气。
当时，第谷的理论正到处受非议，直挺挺地坐在桌子边，目光死盯着桌子对面的开普勒，而开普勒则如往常一样，冷静沉着，继续着他的计算，完全没有注意到第谷的不安。
另有一件事，开普勒和第谷针对是支持哥白尼学说还是反对第谷体系展开了讨论。
较之前，这一次他们更注重可观察到的事实，以及从事实中推导出逻辑结论。
布洛德描述了当时两人的态度，如下：
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