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“破题：义利之辨，所以分君子小人者也。”
起句乾脆利落，直指核心，堂上已有几位通晓文墨的宾客微微頷首。
“承题：夫君子之心，公而忘私，故惟见义之当为；小人之心，私而忘公，故惟见利之可图。
此其所以喻者各异，而品遂因之以判焉。”
承继破题之意，进一步阐发君子小人之心术不同，逻辑清晰，言辞雅驯。
贾芸稍作停顿，便侃侃而论，深入阐发：
“尝思天理人慾，不容並立。
君子之所以为君子，以其存天理也；小人之所以为小人，以其徇人慾也。
义者，天理之公也；利者，人慾之私也。
君子朝乾夕惕，其所图维者，莫非纲常伦纪之当然，礼乐刑政之不易，虽至顛沛造次，而此心耿耿，未尝稍违乎义。
是故见义勇为，视死如归，非好其名也，性定故也。
若夫小人则不然，其耳目心思，惟富贵逸乐之是耽。
飢则求食，寒则求衣，犹可说也；乃进而田宅之是求，进而金贝之是积，又进而权势之是竞。
充其欲壑，无所不至，甚至廉耻丧而纲维裂，亦所不惜。
是故见利忘义，罔顾是非，非不知其非也，欲錮之也。”
他引经据典，从孔孟到程朱。
论述层层推进，剖析君子小人之心跡。
更难得的是，其文章气脉充沛，言辞鏗鏘，竟似一篇早已成竹在胸的锦绣文章。
堂上鸦雀无声，只听得他清越的声音在梁间迴荡。
贾政起初还担心他出丑，可越听越是惊异，眼中不禁流露出激赏之色。
他身为工部员外郎，虽非科举顶尖高手，但品鑑能力是有的，如何听不出贾芸这番论述的好坏？便是放在那乙未年县试之中，也当属上乘之作！
他心中暗道：“此子竟有如此才学！
以往竟忽略了。”
探春更是听得目眩神迷。
她深居闺阁，何曾听过一个少年在眾目睽睽之下，如此挥洒自如地论述圣贤大道？探春心中那股昨日便生出的异样情愫，此刻更如春草般滋生。
她心想：“素日只当这些族中子弟多是紈絝，不料竟有这般內秀的。
其论『性定、『欲錮，实有见地。”
贾芸一气呵成，將一篇“君子喻於义，小人喻於利”
的论旨发挥得淋漓尽致，最后收束道：“故曰：观其所喻，而君子小人之辨，如黑白之不可掩，如冰炭之不可同器。
学者可不慎所从哉？”
言毕，他躬身一礼：“学生浅见，请太爷、诸位尊长指正。”
厅內静默片刻，隨即响起一片低低的讚嘆之声。
许多宾客，包括那几位与贾政交谈的高官，都忍不住抚掌称许。
然而，就在这一片讚誉声中。
那贾代儒的脸色却由青转白，由白转红，猛地一拍身旁几案，厉声道：“胡说！
全然不得要领！”
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