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第八节 有舍有得成大事(第1页)

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第八节有舍有得成大事

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潮起才能潮落,云卷才有云舒,“有所舍”

才能“有所得”

舍得,是一种精神,是一种领悟,更是一种智慧,一种人生的境界。

舍得,舍得。

何为舍?何为得?(佐传中有句话,“君以此始,则必以此终”

,每个人、每件事都是有双重性的,你选择了它的某一点,就要相应承担你的选择所带来的连锁反应,选择了一个人的刚猛,就必须容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就必须迁就他的狡诈。

世间万物,并没有完美的存在。

舍得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

“舍得”

两字,囊括了人生所有的真知。

(1)有舍才有得,有得必有舍

“舍得”

一词,最早出自佛经《了凡四训》,在传人我国之后,与中国传统思想相融合,随着光阴的流转,逐渐渗透到老百姓的日常生活之中,逐步演化成一种雅俗共赏、启迪心智的哲理。

“舍得”

在哲学范畴内有极其丰富的内涵。

有“得”

必有“舍”

,“得”

与“舍”

是对立的;但从“有舍才有得”

的角度来看,它们又是统一的。

因此,“舍得”

是一个矛盾统一体的概念。

佛经有云:“舍得”

者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”

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