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四當時之婚姻制度與身分觀念
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故家世族為要保守他們的特權，亦複處處留神，一步不放鬆。
最緊要的自屬婚姻制度，這是保守門閥一道最重要的防線。
齊代王源嫁女富陽滿氏，沈約至特上彈章。
沈文云：「自宋氏失禦，禮教凋衰，衣冠之族，日失其序。
」可見當時門第勢力已日就隳弛。
又云：「源見告窮盡，因與滿為婚，聘禮五萬。
源先喪婦，以所騁餘直納妾。
」是門第之混淆，大率由於貧富之顛倒也。
侯景請娶於王、謝，梁武帝謂：「王、謝門高非偶，可於朱、張以下訪之。
」
不僅他們對於婚姻制度如此謹嚴，卽日常私人交接，亦複故意的裝身分，擺架子，好像他們果然輿別人有一種不可踰越的界線。
中書舍人王弘為宋太祖所愛遇，謂曰：「卿欲作士人，得就王球坐。
若往詣球，可稱旨就席。
」及至，球舉扇曰：「若不得爾。
」弘還啟聞，帝曰：「我便無如此何。
」紀僧眞幸於宋孝武帝，曰：「臣小人，出自本州武吏，願就陛下乞作士大夫。
」帝曰：「此事由江斅、謝蕍，我不得措意，可自詣之。
」紀承旨詣斅，登榻坐定，斅命左右移吾床讓客。
紀喪氣而還，帝曰：「士大夫固非天子所命。
」
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