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多年之后，弟子舒芬（字国裳）请王守仁为自己写一幅字，内容是“拱把桐梓”
一章，以便时时诵读反省。
“拱把桐梓”
一章出自《孟子·告子上》，大意是说人们对桐树、梓树的幼苗都晓得如何培养，却不晓得如何做自我修养，难道人们爱树苗胜过爱自己不成？
舒芬选孟子这段话来做座右铭，似乎怎么看都是一件很正常的事情。
但王守仁写到自我修养那一句时，忽然放下笔，对在座的弟子们笑道：“舒国裳考中过状元，难道还不知道自我修养，需要靠座右铭时时提醒自己吗？”
言者似不经意，听者却无不汗流浃背。
（5）
听者汗流浃背，是因为这句话太平常，平常得所有人都应该想到，却偏偏所有人都没有想到。
《孟子》是读书人必学必背的功课，“拱把桐梓”
一章对当时的所有读书人而言都不陌生，而四书循序渐进，从《大学》《中庸》《论语》一路读到《孟子》，儒家君子的自我修养之道早已经是读书人熟得不能再熟的内容，更何况对于舒芬这位状元郎而言？这就好比今天一个受过高等教育的成年人要把一幅写着“不能随地吐痰”
的标语贴在书房的墙上，随时警醒自己千万别做随地吐痰的事。
这当然很荒唐，然而更荒唐的是，当他真的把这幅标语贴好之后，竟然没有人觉得荒唐。
这就意味着大家对“不能随地吐痰”
的认识仅仅从书本到书本，可以从容应对关于这项内容的各种填空题、简答题、论述题，可以在试卷上赢取高分，而一旦考试通过，这些知识就变得毫无用处了。
有些人，譬如舒国裳那样的人，终于认识到“不许随地吐痰”
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