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关龙逢引《皇图》。
《尚书帝命验》：“夏桀无道，杀关龙逢，绝灭《皇图》，坏乱历纪。”
郑玄曰：“天之图形，龙逢引以谏桀也。”
疑当时史策，往往绘画古代帝皇之事，以昭监戒。
史官所掌之外，学士大夫亦多习之。
正不独九鼎之图画物像也。
《左传》宣公三年：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎像物，百物而为之备，使民知神奸故。
民入川泽山林，不逢不若，魑魅网两，莫能逢之。”
金石文字，传世最久者，莫如夏鼎。
而其鼎没于泗水，秦始皇使千人求之不得，后世亦无见之者，可异也。
《周季编略》：“周显王三十三年，九鼎没于泗水。”
《史记·始皇本纪》：“二十八年，过彭城，斋戒祷词，欲出周鼎泗水。
使千人没水求之，弗得。”
后世所传《岣嵝碑》，
韩愈诗：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”
琱戈钩带及禹篆。
《钟鼎彝器款识》（薛尚功）：“有夏琱戈及钩带。”
《淳化阁帖》有夏禹篆书十二字，释者谓止“出、令、聂、子、星、记、齐、其、尚”
九字。
皆伪作，不可信。
《山西通志》载夏货甚多，盖亦《通志》所称尧泉、舜币之类耳。
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