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第十六章种族革命与政治革命
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满清之主中国，二百数十年，而种族之界甚严。
汉族隐忍衔恨，虽不能恢复明室，而秘密集会，阴图颠覆满清者，所在多有。
《清稗类钞》：“三合会之成立，在康熙甲寅。
相传其原起之目的，以少林寺僧被官焚杀，志在复仇。”
“自乾隆至嘉、道间，台湾、两广、江西、南方一带，三合会至跋扈，而以福建为酝酿之所。
虽官吏下严令痛制之，卒无效。”
“世多以洪秀全为三合会首领，呼粤寇曰三合贼，实大谬也。
秀全仅容纳三合会之一部分耳，非自为三合会员也。
虽其复明逐满，两者俱同，蓄发易服，不背三合会主旨，然三合会所奉为道教、佛教，上帝教所奉为基督教，其根源实大相剌谬。”
“哥老会一称哥弟会，秘密会党也。
或谓其成立于乾隆时，同治朝以粤寇平而撤湘军，其人穷于衣食，多入此会。”
“哥老会之宗旨，与三合会无异，亦以复明为言。”
道、咸以来，外患日棘，满人之无能力，为汉族所共喻，而欧、美之思想又渐次输入。
于是官僚学者，思以新法扶翼清室；而反之者，则以推翻清室、恢复主权为职志。
孙文等之倡兴中会，即由清室之不足恃以御外侮而起。
《孙文学说》：“予自乙酉中法战败之年，始决倾覆清廷、创建民国之志。”
《清稗类钞》：“兴中会之起，在光绪壬辰，倡首者为孙逸仙、陆皓东、杨鸿飞等人。”
庚子之乱，以满人利用拳民仇外，贻汉族无穷之祸，
《国债辑要》：“庚子赔款，自1901年至1940年，合计一万四千二百八十六万三千六百一十一镑。”
汉人之怨[imgalt=""class="i;srages092720723960.jpeg"]益深。
唐才常欲起事于汉口，不成。
《清稗类钞》：“庚子七月，浏阳拔贡唐才常等，谋起事于汉口，结合江湖会党，设自立军，散放富有票，议起自立军，事泄被诛。”
而研求国故之士，如章炳麟、邹容、刘师培等，时时列举宋、明遗老之言论行谊，以鼓吹革命。
故革命之分子，实合秘密社会之徒，及经生学子能为文章之士两者而成焉。
邹容之《革命军》，革命之原动力也。
邹容（1885～1905），近代民主革命烈士。
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